八番顺元等处宣慰司都元帅府
官署名。简称八番顺元宣慰司。元世祖至元十六年 (1279)，招降卧龙番、大龙番、小龙番、程番、罗番、石番、方番、卢番、洪番等部(均在今贵州惠水一带)，置八番罗甸宣慰司以统之。十九年，置顺元等路宣慰司，统贵州(今贵州贵阳)、金竹府(今贵州长顺境)及顺元路诸部(今贵州修文、开阳、黔西等县境)。二十九年，八番、顺元两司合并，置司于贵州。八番宣慰司曾一度划归四川行省管辖，后定制隶于湖广行省。
官署名。简称八番顺元宣慰司。元世祖至元十六年 (1279)，招降卧龙番、大龙番、小龙番、程番、罗番、石番、方番、卢番、洪番等部(均在今贵州惠水一带)，置八番罗甸宣慰司以统之。十九年，置顺元等路宣慰司，统贵州(今贵州贵阳)、金竹府(今贵州长顺境)及顺元路诸部(今贵州修文、开阳、黔西等县境)。二十九年，八番、顺元两司合并，置司于贵州。八番宣慰司曾一度划归四川行省管辖，后定制隶于湖广行省。
军事编制。明永乐二十二年(1424)始置，五军营、神机营、三千营三大营，因皆警卫京师，总称京营。每营选勋臣二人为提督。景泰元年(1450)选三营精锐立十团营。成化三年(1467)分为十二团营，嘉靖二十
官名。掌巫筮、预言吉凶、禳祷以除疾病。殷朝置。《甲骨文合集》第五六四七片： “壬辰卜，亘贞，㞢册， 巫乎 (呼) 取口。”周、 秦、 汉朝沿置。参见“男巫”、“女巫”。官名。本为原始社会
官名。同“里宰”。春秋置。掌授卿大夫宅居之事。《国语·鲁语上》： “若罪也，则请纳禄与车服而违署，唯里人命次。”韦昭注： “里人，里宰也。有罪去位，则当受舍于里宰。”乡官名，即里尹、里宰之类，掌一里之
清礼部内部机构。掌督催仪制、祠祭、主客、精膳四清吏司所办事务，分别按例限催办，每月于都察院的礼科与浙江道注销。设郎中、员外郎、主事，均无固定员额，由尚书酌派，额定的仅有经承二人。
商代军队组织名， 为三师之一。卜辞有“丁酉贞， 王作三自， 右、中、左”(《粹》五九七片)的记载， 此条和同版其他卜辞是武乙、文丁时期之物。作是创立之意，自即师字。此时创立三个师， 按右、中、左编排，
司天散官名。金、元皆置。金为二十五阶之第九阶，秩从五品下。元十四阶之第四阶，秩从四品。官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从五品下，称、授保章大夫。见《金史·百官一》
见“御前忠佐军头引见司”。
官名，为列尉大夫的简称，其职如郡太守。详“列尉大夫”条。
选举制度。十六国后赵石勒赵王二年(320)，“令群僚及州郡岁各举秀才、至孝、廉清、贤良、直言、武勇之士各一人。”(《晋书·石勒载记下》)石勒建初二年(331)又下书令公卿百僚岁荐廉清一人，答策上第者拜
见“两京诸市令”。