六堂
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
官制用语。宋朝，官员犯罪，降等注授差遣，无等可降者，授远小去处。称为降授。系衔首带“降授”二字。官员降罚方式之一。宋制，官员犯罪则降等注授差遣;无等可降者，授以远小去处。凡降授官，其衔首均带“降授”二
官署名。辽朝置，为北面官。又称“东京统军司”。统领开、保、湖、宁、衍、连等州及顺化、来远等城兵马。官署名。辽代以辽阳为东京，东京都统军使司与东京兵马都部署司，为镇守东京的官署。见《辽史·百官志二》和《
豪而恶的官吏，与“善吏”相对而言。《史记·酷吏列传·王温舒》：“温舒复为中尉……督盗贼，素习关中俗，知豪恶吏。豪恶吏尽复为用。”
官署名。南京临时政府设置，见“军学司”。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌巡行邦国结好诸侯。《周礼·秋官》： “掌交，中士八人，府二人，史四人，徒三十有二人”，“掌以节与币巡邦国之诸侯，及其万民之所聚者。道王之德意志虑，使咸知王之好恶
见“利用监”。
官署名。金末战时设立的机构。宣宗兴定五年(1221)设于河东南路怀州，以招集离散民众，受中京行枢密院节制。
官名。西魏、北周夏官府职方中大夫怀方中士佐官，正一命。
官名。主管朝会班秩、威仪。唐朝多以殿中侍御史充任，若全都出使在外，则以监察御史里行充，纠离班、语不肃者。五代沿之。宋真宗咸平六年(1003)三京留司御史台置一员，与令史分按院、管勾两班;又有入品知班三
官名。北魏道武帝天兴三年(400 )置，职比谏议大夫，规讽时政，匡刺非违。