僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官署名。明太祖洪武初年置，掌福建盐政。设都转运使一人，从三品，同知一人，从四品，副使一人，从五品，判官无定员，从六品，及经历司经历、知事，各盐课司、盐仓、批验所大使、副使等职。所产盐行销福建境内。
官署名。元朝地方监察机构。由提刑按察司改立，为江南十道监司之一，隶江南诸道行御史台。参见“肃政廉访司”。
官名。隋朝陇右牧次官，置一员，视从六品。
清代在朝廷各部衙门内任职的属官，司官以下，泛称京曹。
文书名。记述死去官员生平行事之专文，南朝时期即有之，唐、宋时期极盛行，多由逝者家属请名士草撰。
清朝州县学官之别称。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四掌之一，属尚工。员二人，从九品。唐改隶尚功局。为司彩、典彩之佐，正八品，协掌锦衣缣彩丝枲之事。宋、金悉如唐制。明永乐(1403—1424)后尽归其职于宦官。宫中女官
官名。职掌、品级同“左积射将军”。
即“国子监司业”。官名。隋朝国子监于炀帝大业三年始置司业一人，唐置二人，为国子监祭洒之副，助祭酒教授生徒。见《通典·职官九·国子监》、《新唐书·百官三·国子监》。其后，宋、明、清皆置。见《宋史·职官五
见“特奏名”。科举考试的名目之一。(1)宋代有特奏名之制， 亦称之为恩科， 参见“特奏名”。(2)明清时定制，三年一次的乡试、会试之外，特于朝廷有庆典之年加举一次，称为恩科。有时恩科与正科在同一年举行