呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。汉有此官，相当于副相。《史记·留侯世家》：“沛公拜良为厩将。”王先谦补注引沈钦韩说：“犹楚宫厩尹之职。”楚国宫厩尹位次令尹，相当别国副相。汉代别将之一。《汉书·功臣表》记留侯张良“以厩将从起下邳
官名，王莽置，掌诵诗劝诫。《汉书·王莽传中》：“置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫及诵诗工、彻膳宰，以司过。”
官名。唐末、五代盐铁、户部、度支三司所置属官。五代后唐明宗长兴四年(933)以盐铁转运使额职极多，将其设为尚书省省职，为转迁之序，位正押衙下、衙前都虞候上。
流外视品官。见“萨宝府”。
官署名。五代后周世宗初平淮南，江南国主李景称臣，置怀信驿以馆其来使。宋太宗太平兴国二年(977) 江左平定，改都亭驿。
官名。宋朝宣抚处置使等属官，以备临时派遣处置各种事务。幕职名。宋代宣抚使、宣抚处置使所属，以备临时差遣，处理衙署内日常事务和紧急事务。
官名。南诏官，千家置一人。
官名。即太子右庶子，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太子右庶子。官名。唐龙朔二年(公元662年)，改右庶子为右中护，为右春坊的主官，咸亨元年(公元670年)复旧。
官署名。辽朝置。北面官，统领积庆宫所属丁户之事。积庆宫共有提辖司四处，为南京、西京、奉圣州、平州。
官名。西周置。一说即《周礼》之“门子”。一说为《周礼》之司门。官名。西周设置，《散盘》所记有“小门人繇”(《三代》一七·二○·三——二二·二)。可能相当于《周礼·天官》之属的阍人，掌守王宫中门之禁。