官名。唐高宗时因避讳改治礼郎置，员四人，从九品上，掌朝会、祭祀时君臣版位之次及赞导跪拜之仪，隶太常寺。宋初为寄禄官，神宗元丰(1078—1085) 改制，复为太常寺从八品职事官。掌奉币帛授祭祀初献官，大礼则设亲祠版位。辽、金皆置，属太常寺。金从八品，掌设版位，执仪行事。元朝太常礼仪院置二人，从八品。
官名。掌管朝会、祭祀之礼。汉朝设理礼郎，属大鸿胪，晋改属大行令。北齐始称奉礼郎。唐初称理礼郎，后改称奉礼郎，属太常寺。《新唐书·百官三·太常寺》：“奉礼郎二人，从九品上。掌君臣版位，以奉朝会、祭祀之礼。宗庙则设皇帝位于庭……凡祭祀、朝会，在位拜脆之节，皆赞导之。公卿巡行诸陵，则主其威仪鼓吹，而相其礼。”宋、元因之，明、清称赞礼郎。参看《通典·职官七·诸卿上》。
官署名。元世祖至元二十八年(1291)依儒学、医学之例，始于诸路置。明太祖洪武十七年(1384)置阴阳学官，府设正术一人，从九品，州设典术一人，县设训术一人，均未入流。设官不给禄，掌管天文、占侯、星卜
官名。辽置，见“十二宫南面行宫都部署司”。
文书名。清朝上行文之一种。清制，中央各文职衙门及八旗、侍卫处等分班值日。各衙门有应行奏闻事件或升官补缺人员带领引见者，均于该衙门值班日办理。如此日无应办之事，亦当呈递折片奏明，俗称“无事片”。
战国赵左师尊称，见《史记·赵世家》 参见“左师”。官名，即左师，“公”是对其尊称。战国时赵国有左师触龙（有的本作触詟），为执政大臣。《史记·赵世家》：“左师触龙言愿见太后，太后盛气而胥之……左师公曰：
传说中的古代国君，为三皇之一。《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇，有地皇，有泰皇。”
官名。北周置。分隶于前、左、右侍伯中大夫，统所部禁军。可作为起家之职。正三命。隋文帝开皇元年 (581) 罢。官名。北周置，正三命。为低于前、左、右诸侍伯中大夫和侍伯中旅下大夫、小侍伯下大夫的掌禁兵之
官名。北洋政府于县司法公署置书记监一人，书记二至四人。书记监似为书记之资深者，负责公署内文牍、记录事务。
官名。楚设此官。一说即司马；一说掌接待宾客。《史记·淮阴侯列传》：“汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。”注：“《集解》徐广曰：典客也。《索隐》李奇云：楚官也。张晏云：司马也。”《汉书·功臣表·
官吏提升叫转迁。《汉书·孔光传》：“窃见国家故事，尚书以久次转迁，非有踔绝之能，不相踰越。”
即“三少”。《尚书·周官》： “少师、少傅、少保曰三孤。”位卑于公，尊于卿。历代沿置。参见“少师”。三孤指少师、少傅、少保，其位低于公、高于卿。《汉书·百官公卿表上》：“太师、太傅、太保，是为三公，盖