“秩宗”或“宗伯”之简称。主祭祀。传说舜时置。《尚书·舜典》： “咨伯，汝作秩宗。”孔颖达疏引正义： “此为官名”; “主郊庙之官，掌序鬼神尊卑，故以秩宗为名。”又称“宗伯”。春秋时鲁置。《国语·鲁语上》：“夏公弗忌为宗”，曰：“‘我为宗伯。’”又见《周礼·春官 ·序官》。
(1)春秋时的政治组织。其时卿大夫宗族之大者，联合数家成为一宗，以其中一家之长为其首领。大宗常能出兵力至数百乘。(2)官名。春秋时宗人亦称为宗， 其时以祝、宗、卜、史并称，反映了宗教官已经式微。参见“宗伯”。(3)清代西藏地方政区名。相当于内地的县，其地方政府亦称为宗，设营官以管理之，相当于内地的县长，故营官亦称为“宗琫”。宗多设于要隘及人口众多之地，筑堡垒以居。战时受驻藏大臣的命令，兼受马基戴琫的节制。
官名。三国魏置，职掌不详。见《宋书·礼一》。
官库名。至元二年(公元1265年)置，隶太府监，二十三年(公元1286年)改隶中尚监，秩从五品。掌造毡货。有提点三人为主官，下设大使、副使。
官名。隋朝门下省尚药局置四员，正七品上; 炀帝大业三年 (607) 改隶殿内省。唐朝殿中省尚药局沿置，四员，从六品上，掌宫内供奉诊候。伎术官名。隋唐时置，属尚药局，掌供奉诊侯。员额隋唐均为四人，唐制秩
指三卿。《诗经·小雅·十月之交》：“皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。”毛亨传：“择三有事，有司、国之三卿。”郑玄笺：“专权足己，自比圣人作都，立三卿，皆取聚敛之臣，言不知厌也。”
考试机关名。北洋政府于民国二年(公元1913年)一月九日公布《文官考试法草案》和《典试委员会编制法草案》，规定文官普通考试由中央和地方分别办理。中央各官署及其直辖各地方官署需要人员时，由各官署长官就署
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌巡行邦国结好诸侯。《周礼·秋官》： “掌交，中士八人，府二人，史四人，徒三十有二人”，“掌以节与币巡邦国之诸侯，及其万民之所聚者。道王之德意志虑，使咸知王之好恶
官名。《周礼》地官之属有闾师中士二人，掌理土地赋役等事。北周地官府载师中大夫所属有司赋上士，正三命;司赋中士，正二命。《隋书·食货志》说：“司赋掌功赋之政令。凡人自十八以至六十有四，与轻癃(指半身不遂
官名。清朝蒙、回各部扎萨克属官。统管一旗之事。遇有缺出由札萨克择本旗台吉、塔布囊之贤能者以原品补放，或以参领选补。官名。清至民国时期蒙古各旗置，员额一人，直属于札萨克，总领旗众。由台吉、王公中选补，如
官名。北齐置。原称第一不领民庶长，唐朝人修史时避讳改。视五品。
官名。即太子率更丞。