宥司
枢密院别称。又称宥府。
宋枢密院的别称。亦称宥府。
枢密院别称。又称宥府。
宋枢密院的别称。亦称宥府。
官署名，为市官办公的地方（处所）。因而用它来比喻争名争利的地方。《战国策·秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市，今三川、周室，天下之市朝也。”
官名。金贞祐五年(公元1217年)置于集贤院，备皇帝咨询。秩正八品，员额不限。
官名。北宋真宗景德二年(1005)置，以前任执政充任，出入侍从，以备顾问，无官守，无典掌，而资望极高。其后，多以前宰相为之。神宗元丰(1078—1085)改制后，定为正三品，为侍从贴职。官名。宋置，多
即“奉天清吏司”。
官制用语。又称参注。宋朝官员注授差遣的一种方式。即官员携带印纸、告敕或宣札，到主管官府如吏部四选或兵部、刑部、各转运司等注授差遣。宋代官员注授差遣的规定之一。又称参注。即由官员携带印纸、告敕或宣札，
官署名。宋初置，隶门下省编修院，掌修日历。神宗元丰四年(1081) 归史馆，五年改属秘书省国史案。以著作郎、著作佐郎领之，会集宰执时政记、起居郎与起居舍人起居注所书修撰日历。哲宗元祐五年(1090)，
宋朝州县下等役人名。掌看守牢狱人犯。役卒名。(1)宋代置于县，掌看守狱囚。参见“推司”。(2)金代在诸县、镇、城、堡、寨的司狱之下置狱子，所掌与宋同。
官署名。西夏始设，有僧众、护法、出家等功德司。掌管佛教事务。元世祖至元十七年(1280)置，又称功德使司、都功德使司，秩从二品，掌奏帝师所统僧人及吐蕃军民等事，并经管内廷作佛事。三十一年(1294)罢
官名。春秋时吴国置。掌观看土地风水。《吴越春秋·阖闾内传》： “子胥乃使相土尝水象天法地，造筑大城。”
官名。周朝设此官，负责捉取和供献鱼鳖等物。见《周礼·天官·鳖人》。