官名。汉朝隶大鸿胪属官大行令，掌朝会时赞礼仪。东汉员四十七人。魏、晋沿置。东晋、南朝大鸿胪常省，其官亦省置无常。北魏仍置，为冗散之官，有俸无常职，孝文帝太和十七年(493)定为从六品下，二十三年改从九品。北齐员三十人，隶鸿胪寺司仪署，从九品。隋朝改隶太常寺，初置十六员，炀帝减为六员，从九品。唐初沿置，员四人，掌设版位执仪行事。高宗即位后，避名讳改“奉礼郎”。
官名，汉置，属大鸿胪，掌礼仪赞导，斋祠九宾。共四十七人，由大行令掌领。见《后汉书·百官志》。其后历代多沿置。晋属大行令，置四人；北魏也置。北周称治礼中士、下士。隋称沿礼郎，六人，属太常寺。唐朝高宗后，为避高宗李治讳，改称奉礼郎、继而改称理礼郎，常帅赞者供礼仪事。清朝有鸣赞官，也即此职事。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》大祝置，北周沿置。春官府太祝司长官，员一人，掌六祝之辞，事鬼神以祈求福祥。大将出征，以羊祭所过名山大川。下设小祝上士以佐其职，领司巫中士、丧祝中士、甸祝中士、诅祝
见“都知蕃落使”。
官署名。南宋高宗建炎元年(1127)，改诸司专勾司为诸司审计司，马步军专勾司为马步军审计司。掌诸司自宫禁朝廷下至斗食佐史等一切赋禄者之给受，以式法审其名数，批书粮料历以送粮料院。设监官、都主押官领之。
僧官。北魏以法果为沙门统，其后又以师贤为僧统。唐朝废，改立僧录。见宋代赞宁《僧史略中·僧统》。
官名。唐武则天永昌元年(689)始置，隶尚书都省，员一人，从六品上，与左司郎中同为尚书左丞副贰，监管吏、户、礼部诸司政务，举稽违、署符目、知宿直，位在诸司员外郎上; 中宗神龙元年(705)省，次年复置
官名。元经正监的长官。员额一人，正三品。
县分职诸曹之一。汉始置，《隶释》一六《中部碑》有法曹及法曹史各一人。晋沿置，《晋书·职宫志》记县诸曹说：“户曹掾、史、干，法曹门干，金、仓、贼曹掾、史……。”法曹门干其义不可解，而户曹置掾、史、干，可
官名。①即“营缮清吏司员外郎”。②清末民政部所属营缮司副长官，佐郎中掌司事。
宋朝龙图阁省称。宋朝有龙图阁，设学士、直学士等官，为侍从之荣衔。称龙图阁学士为龙图；学士等官按其等级又有俗称：学士称老龙，直学士称大 龙，待诏为小龙，直阁为假龙。参看《宋史·职官二·龙图阁学士》。
官名。南朝梁置，武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的十八班，与武臣将军等同班，代旧前、后、左、右四将军。普通六年(525)定为武职三十四班中的二十八班。南朝陈拟第四品，比秩中二千石。如加为爪牙大