祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官署名。国民党政府设置，直属于省政府。民国三十年(公元1941年)行政院公布《省社会处组织大纲》，规定各省政府得设置社会处，主管关于人民组训、社会运动、社会救济、社会福利等事宜。设处长一人，下设秘书、
军官名，汉置，为上军校尉所属的别部司马，掌领兵作战，是次于将军和校尉的武官。校尉领本部大营，有时根据需要，分出一部分军队由司马统帅，单立营寨，独立作战，统领这部军队的司马，称为别部司马。《后汉书·孝灵
乐官的别称。古代掌乐之官多由盲人担任，故别称乐官为盲臣。《韩诗外传八》：“太师对曰：盲臣不习。”
官名，宓羲时置。当时有春、夏、秋、冬、中五官，青龙为春官，主春。《汉书·百官公卿表上》：“宓羲龙师名官。”注：“应劭曰：师者长也，以龙纪其官长，故为龙师。春官为青龙，夏官为赤龙，秋官为白龙，冬官为黑龙
官名。为承徽寺的佐官见“承徽寺”。
州门下吏名。汉代司隶校尉与部刺史均置主簿，录閤下事，省文书。属于假佐一类的吏员。魏晋以后，州刺史亦置主簿，掌刺史的节杖文书，传令检校，为其喉舌耳目。其时主簿职既亲重，地位随之提高，《隋书·百官志》记梁
官名。东汉末州牧属官，见《隶释》一一《巴郡太守樊敏碑》。
官名。清朝礼部会同四译馆之属官。乾隆十三年 (1748) 设，一人，汉员，正九品。於序班内升用。掌治接待贡使馆舍之事。
秦以后对皇帝的尊称。秦以前用于对人的尊称，非皇帝所专用，秦以后才为专用于对皇帝的尊称。宋高承《事物纪原一·朝廷注措部·陛下》：“周以前天子无陛下之呼，《史记》秦李斯议事，始呼之耳。”《史记·秦始皇本纪
官名。唐朝后期宣徽北院置，一员，武宗会昌六年(846)宦官刘遵礼 曾充任。五代迄宋，改用士人，为宣徽北院长官，或以检校官为之，或领节度及两使留后，常用以待罢政的勋旧大臣。如阙，则以枢密副使一员兼领，亦