道录
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
见“殿中列将”。官名，又名殿中列将。三国吴置，为皇帝身边亲信之臣。《三国志·吴书·陸凯传》：“时殿上列将何定，佞巧便辟……不可任用，宜授外任，不宜委以国事。”
官署名。宋太宗淳化三年(992)置，以判磨勘司官兼领。掌官物已支未除之数，候至所受之处，附籍报所由司而对除之; 天下上供物至京，即日上奏，交纳完毕，取其钞以还本州。神宗元丰(1078—1085)改制废
官名。唐朝军器监甲坊署长官，置一员，正八品下。掌出纳甲胄、杂作及工匠等。
唐、宋御史中丞别称。
官名。即河渠丞。
官名。少皞时以鸟名作为官名，祝鸠氏即司徒，掌教民。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”注：“司徒，主教民。”少皞部落氏族首领名。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”杜预注：“祝鸠，鹪鸠也。
宋朝贡举科目名。徽宗大观元年 (1107)设。 凡士人具备孝、 悌、 睦、婣、任、 恤、 忠、 和等八“行”，即免试贡入太学上舍，审察核实后授官。不能全备但达若干“行”者，可选为州学三舍生。后废。
官名。隋、唐光禄寺太官署属官，隋朝十二员，唐朝十员，皆从九品下，其属有监膳史十五员，供膳二千四百员。掌监供膳食事。官名。隋唐太官署令的属官，秩从九品下。隋制十二人，唐制十人，掌监膳食之事。
官名。北宋英宗治平四年(1067)置，充侍从以备顾问。神宗元丰(1078—1085)改制后，为正三品贴职。南宋因之。官名，宋置，宝文阁，原名寿昌阁。庆历年间改名宝文阁，嘉祐八年（公元1063年）英宗即
即“乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府”。