驻京喇嘛
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
官名。三国吴置。掌殿中侍卫，地位甚重要。《三国志·楼玄传》： “(孙皓)遂用(大司农楼)玄为宫下镇，禁中候，主殿中事。玄从九卿持刀侍卫，正身率众，奉法而行。”官名，三国吴置，掌殿中侍卫。《三国志·吴书
西汉末年京房为整顿吏治所奏考功课吏法。其法史文不详，惟晋灼述其大意谓：“令丞尉治一县， 崇教化，亡犯法者辄迁。有盗贼三日不发觉，则尉事也。令举之自除，二尉负其辜，率相准如此法”。元帝令朝臣会议，咸以京
官名。汉朝西域扜弥、于阗等国置。官名，西汉时西域扜弥国、于阗国、莎车国、疏勒国、姑墨国、龟兹国、危须国等皆设此官，为低级军官，掌领兵作战。见《汉书·西域传》。
官署名。尚书省诸郎曹之一。西晋分中兵曹置，与右中兵曹并掌都城畿内军队政令军务。属五兵尚书。置郎(郎中)。东晋、南朝省并“中兵曹”。北魏复置，与中兵、右中兵曹并属七兵尚书。北齐沿置，属五兵尚书，掌诸郡督
官名。《礼记·祭统》：“胞者，肉吏之贱者也。”胞人掌宰割，以供应宫内的肉食。其主管为长及丞。隶属于少府。
官名。《汉书·高帝纪》记高帝五年(公元前202年)王恬为柱下令。此柱下令恐即为侍御史的别称。参见“柱下史”。
官名。西汉宣帝令中郎将监羽林禁军，称羽林中郎将，主羽林郎，掌宿卫侍从。属光禄勋，秩比二千石。东汉及三国魏、蜀沿置，多由外戚或功臣子弟等亲信充任。西晋罢。北魏复置，属领军将军 (中领军)，多授宗室或鲜卑
科举制科之一。唐代设置，属于武类科目。建中元年(公元780年)诏举，夏侯审等六人及第。
官名。明清督理河道之最高长官。掌治南北各河疏浚堤防之事。明永乐九年(1411)，遣尚书治河，此后间遣侍郎、都御史。成化(1465—1487)后始称总督河道。嘉靖二十年(1541)，以都御史加工部职衔，
官名。即“司录参军事”。官名。(1)唐开元初改三京府及凤翔、成都、河中、江陵、兴元、兴德六府的录事参军为司录参军，都督府及诸州仍为录事参军。宋承唐制，诸州称录事参军，诸府称司录参军(惟临安府称录事参军