孙泰
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东晋琅邪(治今山东临沂北)人，字敬远。世奉五斗米道，师事钱塘杜子恭。子恭死，传袭其术，为士民所敬信。尚书令王玽言于会稽王司马道子，流之广州，广州刺史以为行郁林太守。后诏还为徐州主簿，迁辅国将军、新安太守。隆安二年(398)，兖州刺史王恭举兵进逼建康，遂私聚数千人参与讨之。时道子、元显父子专政，朝政混乱，因收众聚资，筹划起事，三吴士庶从之甚众。会稽内史谢輶发其谋，道子遣元显诱杀之。
东晋琅邪(治今山东临沂北)人，字敬远。世奉五斗米道，师事钱塘杜子恭。子恭死，传袭其术，为士民所敬信。尚书令王玽言于会稽王司马道子，流之广州，广州刺史以为行郁林太守。后诏还为徐州主簿，迁辅国将军、新安太守。隆安二年(398)，兖州刺史王恭举兵进逼建康，遂私聚数千人参与讨之。时道子、元显父子专政，朝政混乱，因收众聚资，筹划起事，三吴士庶从之甚众。会稽内史谢輶发其谋，道子遣元显诱杀之。
①源出山西屯留县西南盘秀山，东流至潞城界入浊漳水。②又名白水、沸泉水。源出山西绛县北，西北流至侯马市南，注入浍水。③又名绛溪河。源出四川简阳市西北，东流合赤水河注入沱江。
又称改官状。即“京削”。
古代兵器。用于击刺，属短兵器，可手持或佩带。用青铜或铁制成，分身和茎两部分。身有突起中线称脊，脊两侧成斜坡状为从，从外有刃为锷;柄部为茎，有圆形、扁形两种;茎端为首，茎与身之间护手部分为格。青铜剑出现
唐武则天时，粟末靺鞨首领大祚荣据此山，自号震国王。地处太白山(今长白山)东北。《旧唐书·渤海传》：大祚荣“率其众东保桂娄(《新唐书》作挹娄)之故地，据东牟山，筑城以居之”。后大祚荣受唐封为渤海郡王，其
见“内弓箭库”。
农具名称。亦作鎒。流行于春秋、战国。据《吕氏春秋·任地》所载，其柄长一尺，刃宽六寸。似铲而大，类锄而小。用来间苗锄草，兼以度量株距。耨
南宋温州永嘉(今浙江温州)人，字紫芝，号灵秀。绍熙进士。浮沉州县，终于高安推官。嘉泰前后尚在世。不满江西派诗风，与徐照、翁卷、徐玑合称“永嘉四灵”，以晚唐贾岛、姚合诗相尚，多闲逸写景之作，流连光景，苦
即“中日图们江中韩界务条款”。
清代京、通两仓所供各级官吏及八旗将士官俸、官粮之别称。
①即陆王学派。南宋陆九渊主张“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”(《象山全集·杂说》)，明王守仁主张“天下无心外之物”(《传习录下》)。以“心”为宇宙本体，以“发明本心”、“致良知”为修养方法，故名。黄震《