近代新闻家、翻译家。字正钧。上海人。回族。幼入私塾。清光绪二十七年(1901)，考入南详公学(上海交通大学前身)，三十二年(1906)入《申报》馆，任英文译员。1911年辛亥革命时，与沙善余等发动回族民众组织上海清真寺团，任副团长，协助民军光复上海。1912年后兼任英商《路透》新闻社英文译员。1925年参加以哈德成为首的中国回教协会工作，为团结穆斯林、研究教义、出版刊物、翻译《古兰经》等作出贡献。1929年后，任上海敦化小学董事长，兼上海伊斯兰师范学校国文教师。1938年《申报》代理总编辑。曾发表宣传抗日的文章多篇，受汪伪政权迫害，隐居多年。抗战胜利后复出。1953年被任命为上海市民政局民族办公室副主任。后担任上海市民族事务委员会委员、副主任等。后病逝于上海。
见“耶律滑哥”(1322页)。
见“文成文明皇后”(389页)。
东汉初乌桓首领之一。为辽西乌桓大人。光武帝建武二十五年(公元49年)，率众922人(《三国志·乌桓传》注引《魏书》作9千余人)附汉，至京朝贡，献奴婢、牛马及弓、虎貂豹皮等物，受汉光武帝劳飨、厚赐，部分
契丹皇室四宫帐。又作四帐皇族，或一帐三房。包括由开国皇帝※耶律阿保机及后裔组成的※大横帐，及其伯父岩木后裔组成的※孟父房、释鲁后裔组成的※仲父房和其弟后裔组成的※季父房。“此一帐三房，谓之四帐皇族。”
清代青、甘、康地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在青海、甘肃、西康地区的佛教僧人概称之为“西蕃喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。甘、青、康地区佛教事务由清理藩院和驻西宁办事大臣管理。
地名。即今云南中甸县。地跨金沙江、澜沧江、怒江三峡谷。唐吐蕃铁桥节度使地，宋为大理所辖，元属丽江路，明为丽江府地。清初土知府木氏降于吴三桂。康熙九年(1670)，吴割其地赠达赖喇嘛，设喇嘛营官，始盛行
明代藏区部落名。又作商哈簇。属岷州卫(治今甘肃岷县)管辖。成化元年(1465)七月，其族僧人癿丹端竹等入朝贡马及方物，赐以衣服、彩缎等。九月，族人札顺亦来朝贡马及方物，赏赐如例。四年(1468)，癿丹
1452—1507明代西藏噶举派高僧。藏族。生于后藏娘堆地方之扎西喀噶。其父桑吉拜登系持密咒者。初取名却吉伦保，7岁时从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒。后随萨迦大师云登甲错学萨迦派佛法，隐迹高山岩窟，潜
契丹语音译。“受赐”之意。参见“设罢”(923页)。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区哲里木盟南部。牧地东界喀尔喀左翼旗，西界敖汉旗，南界土默特旗，北界翁牛特旗。古鲜卑地。唐属营州都督府，后入于奚。辽、金为兴中府北境。明为蒙古喀尔喀部所据，后自该部析出