修巴
藏族部落名。在青海湟中县西南临近鲁沙尔之上新庄、大源、盘道、大才一带。清代称塔尔寺族，民国时称金塔乡，解放后曾改为金塔藏族自治乡。相传是雍正(1723—1735)间，罗卜藏丹津叛乱被平息后划归塔尔寺管辖的属民所组成的部落。不向清政府纳粮支差，仅向塔尔寺交租粮和草，并服劳役。塔尔寺定有严格的管理制度，部落成员宗教信仰、婚丧习俗、纳粮支差、纠纷词讼、礼佛布施、儿童入寺为僧等事，均须按寺院规定执行，违者惩罚或驱逐出部落。
藏族部落名。在青海湟中县西南临近鲁沙尔之上新庄、大源、盘道、大才一带。清代称塔尔寺族，民国时称金塔乡，解放后曾改为金塔藏族自治乡。相传是雍正(1723—1735)间，罗卜藏丹津叛乱被平息后划归塔尔寺管辖的属民所组成的部落。不向清政府纳粮支差，仅向塔尔寺交租粮和草，并服劳役。塔尔寺定有严格的管理制度，部落成员宗教信仰、婚丧习俗、纳粮支差、纠纷词讼、礼佛布施、儿童入寺为僧等事，均须按寺院规定执行，违者惩罚或驱逐出部落。
内蒙古地区的一条重要公路干线。由包头至乌拉河。1925年1月，冯玉祥任西北边防督办，为运输的需要，命石友三旅修筑，以原大车道为基础进行加工，铲高、垫平、展宽，遇流沙路段，则垫树枝、条席，以维持能通汽车
唐代室韦诸部之一。亦称蒙瓦部。《旧唐书》称该部位于望建河(《新唐书》作室建河，即今额尔古纳河及黑龙江)南，具体所在有4说“一说在额尔古纳河下游以东，黑龙江之南额木尔河和激流河一带;一说在今黑龙江省逊河
?—1658清初将领。满洲正白旗人。董鄂氏。席汉之子。初袭父备御世职，兼管牛录。天聪九年(1635)，从多铎征明攻前屯卫，又随多尔衮往招察哈尔部额哲。加世职为三等甲喇章京，擢前锋参领。崇德三年(163
明代四川米易萨连土官。原籍今云南景东县人。傣族。洪武二十五年(1392)，偕兄弟叔侄四人与景东傣族土官刀佩(又名刀承恩)等率众随明军征建昌月鲁帖木儿反明之军，事平，受委千户，留米易，管理安宁河下游一带
藏语音译，意为“强买强卖”、“强销货物”。即以强迫手段进行不等价交换。解放前西藏农奴主对农牧奴的一种超经济剥削。有些宗本(相当于内地县的官员)、谿堆(庄园的管理人)等官员用从印度、尼泊尔或拉萨等地买来
元代供奉八思巴帝师之殿堂寺庙。又作帝师寺、帝师庙、八思巴帝师殿。至元七年(1270)，世祖尊礼乌思藏高僧八思巴为帝师，十七年(1280)卒，赠“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝
清代新疆湖名。见《嘉庆重修大清一统志》，为“喀什噶尔所属山川”。《西域水道记》作哈喇库勒。《西北边界图地名译汉考证》作喀喇库里。即今塔吉克斯坦共和国东北部帕米尔高原上的喀拉湖。
?—约1252蒙古国时期高昌畏兀儿亦都护。又作萨仑的、撒连的。※巴而术阿而忒的斤子，怯失迈失弟。奉太宗后脱列哥纳命，继其兄为亦都护(国主号，意为“幸福之主”)。定宗贵由(1246—1248年在位)死后
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的簿记官，兼理司署内的招待及会计事宜。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的※“田官等级”中，属“二十田级”，领有俸禄谷
元代户类之一。中统元年(1260)立十路宣抚司，定户籍科差条例，将所有人户分为元管户、交参户、漏籍户、协济户等。元管户系指过去业已登入户籍而在重新括户时情况没有变化的人户。