元符年间北宋进攻河湟唃厮啰政权的战争。元祐八年(1093)十月，宋哲宗亲政，次年4月改元绍圣，以示“绍述”(继承)神宗复河湟取西夏之遗志，遂以应接初立之吐蕃王子溪巴温和抚慰邈川(今青海乐都)附宋诸部首领为名，命总管王愍为统军，王赡为副统军，于元符二年(1099)七月率军攻入河湟。宋军自河州(今甘肃临夏)次安乡城渡黄河取邈川。宗哥城(今青海平安驿)吐蕃首领舍钦脚归附。继而青唐(今青海西宁)大首领心牟钦毡及契丹公主、夏国公主、回鹘公主等遣使到宗哥城通款。青唐主瞎征逃离青唐，后携妻子、亲信降附。不久，因吐蕃首领率诸部奋力反抗，难以立足，遂于次年四月命王赡撤出湟水流域，并承认青唐新主溪赊罗撒的地位。
蒙元时期蒙古官名。又译“扎尔里赤”、“扎尔里克齐”。蒙古语“扎里”(亦作“扎儿里黑”)意为“圣旨”，“赤”意为“司事人”，即书写皇帝圣旨的官员。《元史·兵志》：“书写圣旨，曰扎里赤。”蒙古建国前，“扎
唐宋时河西地方守军。唐大中二年(848)，张议潮举兵，逐吐蕃守将，收复沙州，遣使至唐告捷。五年(851)春，被唐任为沙州防御使。同年冬，献河西11州图籍。唐置归义军于沙州，以议潮为节度使，领沙、甘、瓜
即“阿史德奉职”(1234页)。
碑铭。乾隆十四年(1749)清高宗弘历撰文。碑文主要记述大金川土司莎罗奔袭土司职，雍正元年(1723)，因军功授金川安抚司;十二年(1747)，侵扰邻近诸土司，抗拒清军;十四年(1749)，为清将岳钟
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰阿昔答撒答昔里，华言八千颂般若经也。”梵文Astasahasrika，译为八千颂般若经，即般若波罗蜜多经第五会。
?—1161金代大臣。又作移剌葛补。契丹族。官东京麹院都监。正隆六年(1161)十月，在东京辽阳拥完颜雍即帝位。废海陵王完颜亮，改元大定。以北面行营都统白彦敬与副统纥石烈志宁不从，受遣往召，遭杀害，世
见“悦伐大那”(1927页)。
西夏官署名。掌国家工匠艺人管理事务。夏仁宗时期有此设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第三品，属中等司。
参见“白玉”(594页)。
清代一种随旗行走、无固定职事的官员。八旗满洲、蒙古、汉军中均有，其品秩高下、待遇厚薄参差不一。清代无实职而有爵俸，有职位却无实权者，原属“闲散世职”。其中有“不掌图记(印信)”的佐领(正四品武官)属年