清代驻京以及蒙古寺庙的僧职名。地位低于※札萨克达喇嘛，相当于蒙古旗札萨克。《理藩院则例》规定：“喇嘛之辖众者，令治其事如札萨克”。清代蒙古地区共建喇嘛旗7个，即：内蒙古锡哷图库伦札萨克喇嘛旗、外蒙古的
即“阿旺罗桑曲旦”(1244页)。
即“弘吉剌”(644页)。
河流名。与左江流域同为壮族聚居区，故常以左、右江代表壮族地区。左江主要是侬峒地，右江主要是黄峒地。发源于云南广南龙山，流至百色纳澄碧河后称右江，经田阳、田东、平果、隆安，至邕宁宋村(亦称合江村)与左江
?—920五代时河西军事首领。自称归义军节度兵马留后使。后梁乾化四年(914)，取代敦煌国天王※张承奉，并取消敦煌国称号。贞明三年(917)，后梁改敦煌国为归义军，任归义军节度使。改善与甘州回鹘的关系
?—1650清初大臣。满洲正白旗人。喜塔腊氏。崇德五年(1640)，随睿亲王多尔衮、郑亲王济尔哈朗征明，围锦州，因功授骑都尉世职。七年，擢户部参政。顺治元年(1644)，任户部侍郎。二年，以随军进关攻
傈僳语音译，或称别扒时。意为“蜂氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。以蜂为其氏族图腾。传说因该氏族成员善于养蜂而得名。该氏族成员把“蜂”作为自己的姓氏和本氏族的象征。至现代，随着汉文化的影
?—1539明广西大藤峡瑶民起义首领。广西桂平县人。瑶族。嘉靖十七年(1538)，武靖州土目黄贵、韦香勾结地方驻军指挥潘翰臣侵占瑶民田庐，诱杀其兄胜海。积愤，聚众起义，以大藤峡弩滩为据点，与官府抗衡。
即“段光”(1693页)。
描写唐代壮族军队的诗篇。律诗一首。唐李贺(790—816)撰。贺字长吉，福昌(今属河南宜阳)人。内容描写黄峒(今广西左右江壮族先民)起义军击着铜鼓、打着三点黑旗、佩带壮锦制作的“绣囊”参战以及凯旋而归