北八珍
见“蒙古八珍”(2330页)。
见“蒙古八珍”(2330页)。
?—580北周宗室、大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。又名度斤突。周文帝※宇文泰子。性果决，善骑射。武成元年(559)，封代国公，邑万户。天和元年(566)，拜大将军、右宫伯、左宗卫。建德(572
汉与匈奴在边地的互市。始于冒顿单于(前209—前174年在位)时，汉高帝九年(前198)，遣刘敬奉宗室女妻单于，结和亲后，即通市。文帝后元六年(前158)，因战事一度中断。景帝五年(前152)，复市。
壮语音译。亦译“哑摆节”。壮族节日。流行于云南文山壮族苗族自治州广南县者宁、索乌一带。在每年夏历四月兔日举行。届时，集体集资买1头牛、2口猪、2只鸡和48尾鱼作祭品，前往娅拜山举行祭祀。男女老少均到场
?—530北魏宗室。字显顺。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，城阳王※元鸾子。粗涉文史，颇有吏才。正始二年(505)，父卒，袭封城阳王。授游击将军，出为河内太守，在郡有治绩，享时誉。孝明帝时，为
壮族丧葬风俗。流行于广西都安壮族地区。父母去世时，已出嫁的女儿要同竹蔑及彩纸扎一具“棺罩”盖在死者的棺木上，并于罩上扎一束纸花。治丧悼念时，女婿前来跪拜进香，丧家取下纸花让女儿带回去插在卧房里，谓之“
远古部族名。亦作汪罔氏。传说该部原居于今浙江北部，其君主防风氏奉命守封嵎山(封山、嵎山之合称，在今浙江德清县西南)，夏禹大会诸侯于会稽山(在今浙江绍兴东南)，防风氏违令后至，被杀示众。周代，北迁为※长
解放前云南西双版纳拉祜族地区一种剥削方式。无牛或缺牛户给多牛的富裕户放牛，牛主不给看牛人报酬，每到开耕季节可使用牛主的耕牛犁地。是一种变相牛租。
?—1707卫拉特蒙古和硕特部台吉。又作和罗理。号巴图尔额尔克济农。博尔济吉特氏。※固始汗第四子巴延阿布该阿玉什长子。原驻牧于准噶尔。噶尔丹攻杀鄂齐尔图车臣汗后，被迫率众避居甘肃大草滩。后侦噶尔丹谋夺
见“迦坚茶寒殿”(1551页)。
见“大策凌敦多布” (100页)。