古地名、古国名。即唐代吐蕃杳雄(又译羊同)之别称。地在今西藏札达县境。唐末吐蕃奴隶起义，赞普王室一支迁此，赞普后裔德祖衮于此建古格王朝，旧称札朗宗，意“根本驻地”。盛行佛教，有托林寺等寺院。所建王宫依山叠起，地道、水渠、暗堡贯穿其间，气势雄伟，与今布达拉宫相似。此宫直延续到17世纪，在一次与入侵之森巴人的战争中，古格王的统治被推翻，宫室被毁。古格一名亦不再使用，仅以阿里代之。王宫遗址今存。占地18万平方米，自山脚至山顶300余米，其间房屋、窑洞、石窟、佛塔等，计600余座，其中窟洞300余座、塔3座，有5座名为红庙、白庙、轮回庙、王宫殿、集会堂最佳。建筑古朴，壁画多艺术音乐舞蹈造型，有赞普及王臣画像，并依次标以名号。其中有干尸众多，并保存有箭杆、盔甲、马甲、刀剑，甲上刻有藏文“bod” (西藏)字样。干尸当是抗击森巴人入侵的战士遗体。另有众多古朴的以莲花、蔓草为题的石刻。宫中还保存有大量抄本佛经，其中有些是唐末作品。
?—1214金朝宗室、大臣。本名阿怜，又作阿邻。女真族。完颜氏。世宗孙，显宗完颜允恭子。世宗大定二十五年(1185)，封宿国公，加崇进。翌年，赐名瓒。二十九年(1189)，章宗即位，封沂王。明昌四年(
见“萧挞不也”(2426页)。
藏传佛教格鲁派(黄教)在后藏的最大寺院。又作扎西伦博寺等。寺名为藏语音译，意为“吉祥须弥”寺。初建时曾名“岗坚曲批”，意为“雪域兴佛”寺。常同拉萨三大寺并称为西藏四大寺。位于日喀则附近尼色山麓。明正统
见“王罕”(201页)。
元法令类编。已佚。《永乐大典》录有其文，见卷1595、卷14686至14695。卷1595《元漕运二》收录世祖至元三年(1266)至英宗至治三年(1323)有关漕运的规定;卷14686至14695收原
明代戏剧表演艺术家。字云将，时称“马回回”，又称马伶。金陵(今南京)人。回族。先世西域人。天启(1621—1627)年间金陵戏剧界两大派系之一——兴化部代表者。时新安(今江苏新沂县)商人遍征名流，合兴
见“怀信可汗”(1117页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)二月，与哥吉河等4卫同时设立。《满洲源流考》改作塔拉河卫，并说塔拉河在宁古塔城(今黑龙江省宁安县)西南。
见“潢河”(2464页)。
清代驻京以及蒙古佛教僧职名。担任教习经学等事宜。一般为※教习苏拉喇嘛的副职。理藩院规定每人每月饷银2两、米7斗5升、坐马1匹、饲料黑豆6斗、谷草30束、羊草30束。清末将马草等改折成马乾银。