六六字典>历史百科>民族起源>合赞

合赞

①(1271—1304)伊儿汗国第七代汗。蒙古孛儿只斤氏。※阿鲁浑汗长子。幼抚育于祖父阿八哈汗处,习蒙文、畏兀儿文。阿鲁浑在位时,承袭父原有封地呼罗珊、祃拶答而及剌夷、火木思。成宗元贞元年(1295),因权臣拜都结脱合察儿谋杀乞合都汗,夺取汗位,遂以讨叛为名,起兵攻杀拜都,取得汗位。原奉佛教,于呼罗珊建寺庙数所;为与拜都争位,取得当地封建主及伊斯兰教徒支持,改奉伊斯兰教为国教,拆毁其它一切教堂道院,在都城帖必力思(今伊朗大不里士)兴建清真寺和伊斯兰学校,并以“苏丹”之称取代汗号,自名穆罕默德。始终与中央王朝保持往来,其称汗及皈依伊斯兰教均得到元成宗铁穆耳承认,数遣使入朝献珍宝;成宗亦以蒙哥汗以来旭烈兀位下封地彰德路应得之五户丝岁赋赐之。即位初,遣军抵御察合台后王笃哇与窝阔台后王撒儿班对呼罗珊、祃拶答而的进犯,平息速海、阿儿思兰等叛王,讨平脱合察儿、涅孚鲁思之乱。1299、1300、1303年3次用兵西利亚(叙利亚)。在位期间,进行政治、经济改革:改革丞相把持朝政的局面,亲主政务,清除积弊;加强法制,限制诸王权贵横行;整治财政,编籍民户,制定税率,废除高利贷;整治驿站,鼓励农桑,统一货币及度量衡,生产发展,岁入增加,改变了即位初帑藏空虚,民力凋蔽的状况。学博识广,除蒙古语外,尚晓阿剌伯、波斯、汉、藏、印度等语。对天文、化学、医药、技艺、矿物等亦有一定学识,于帖必力思创建圆顶天文台。熟知蒙古史,命丞相拉施特哀丁编纂蒙古史《史集》,这些珍贵史料流传至今。 ②(?—1346)察合台汗国第二十二代汗。孛儿只斤氏。自称合赞箕端汗。牙撒兀儿之子。14世纪40年代初袭汗位。因统治严苛,引起贵族们反抗。巴鲁剌思氏贵族合札罕首先作乱。至正五一六年(1345—1346),举兵前往平叛,战于河中附近哈儿伯平原。初获胜,后因在度冬时丧失部分马匹,为合札罕所乘,兵败被杀。死后汗国陷入混乱。

猜你喜欢

  • 永兴宫

    契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“国阿辇斡鲁朵”(“国阿辇”意为“收国”,“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽太宗※耶律德光所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》:“辽国之法:天子践位置宫卫

  • 叶喜海顺

    ?—1944近代蒙古王公。内蒙古图什业图旗人。光绪二十八年(1902),袭札萨克和硕亲王。1914年与清皇族肃亲王之女金孟显珍结婚。后得到袁世凯的赏识。1920年认张作霖为义父。1932年9月,任伪满

  • 板雅忠

    明代云南西双版纳贵族。傣族。车里军民宣慰使※三宝历代之弟。天顺元年(1457),宣慰刀霸羡自杀后,与族众共举其兄三宝历代为宣慰使,声称:“众人同意推吾兄为主,甚善,无论山地,或是水田,但给余足够衣食者

  • 巴勒

    德昂语音译,亦作布列、布雷。为分布在云南潞西、陇川等地德昂族的自称,属“别列”支系。信奉小乘佛教中忌戒较严的※“左抵教”和※“多列教”。其妇女剃发,裹黑布包头,戴大耳坠、银项圈,又因其妇女筒裙颜色中红

  • 弥什克

    ?—1764清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,彻埒克长子。雍正十年(1732),随父击准噶尔,被俘,后脱归,袭辅国公,以驻张家口外之察哈尔蒙古,赐其70人丁辖之。

  • 拜采

    藏语音译。西藏贵族家族之一。家族名称源于在后藏白朗地区的庄园名。为颇罗鼐时期的显赫家族。其成员拜采哇才仁南杰于雍正五年(1727)卫藏战争时,围攻江孜,后遭前藏隆布鼐军袭击,撤退。九年(1731)任代

  • 丙子之变

    清攻明之战。天聪三年(1629)间,清军已两次征明,皇太极为解除攻朝鲜的后顾之忧,于崇德元年(1636)五月,命多罗武英郡王阿济格,多罗饶余贝勒阿巴泰、超品公额驸扬古利等统兵征明,训以“始慎终怠”,遇

  • 滍水蛮

    南北朝时期滍水(今河南舞阳县以上沙河)地区少数民族的总称。以水名为族名。分布在今河南鲁山、叶县一带。时属雍州、豫州,故又泛称雍州蛮或豫州蛮。南朝宋元嘉二十八年(451),滍水诸蛮据险举兵,后为雍州刺史

  • 讹出

    即“完颜㝢”(1147页)。

  • 驯鹿

    动物名。因其角似鹿非鹿,头似马非马,身似驴非驴,蹄似牛非牛,故俗又称“四不象”。分布于欧、亚及北美洲的北极圈附近。居住黑龙江上游地区的鄂伦春、鄂温克等族,养之作为交通工具。鄂伦春含义之一,即为“使用驯