咒羊
西夏党项族出兵前卜法一种。夜间对羊焚香祷祝，再烧谷火散布于僻静处，次日清晨杀羊，剖视肠胃，若畅通则出兵无阻;羊心有血，则不吉。
西夏党项族出兵前卜法一种。夜间对羊焚香祷祝，再烧谷火散布于僻静处，次日清晨杀羊，剖视肠胃，若畅通则出兵无阻;羊心有血，则不吉。
勿吉官员。勿吉族。北魏太和十七年(493)，奉命率500余人使魏朝献。此庞大使团之行，似与勿吉背魏西逐夫余事有关，以窥察魏之对策。
召庙名。位于呼和浩特市旧城五十家街。俗称拉布济召。康熙六年(1667)，宁宁呼图克图主持兴建，清廷赐名“弘庆寺”。因系大寺，历由札萨克喇嘛和达喇嘛各二人分别主事。宁宁呼图克图为该寺转世活佛之首。20世
见“扯力克”(1054页)。
见“拽剌”(1620页)。
见“吉利吉思”(683页)。
旧时东乡族婚礼的一种仪式。亦称呼哈利。源自东乡族鲁姓女子为民铲除蟒害的民间传说。“哈利”为东乡族一种古老的迎婚调(婚礼歌)。婚礼当天，新郎迎亲回来后，邻里亲友前来唱哈利，以示祝贺。由拿杜赤(专司婚礼演
瑶语音译，意为“大家一起来做”。解放前广西十万大山的“山子瑶”对家族或村社共耕组织的称谓。生产安排由家族长(称“香火头”)或村社头人(称“央谷”)掌握，每年年终都举行生产会议，根据当年粮食收获情况和劳
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作庆唐。如史载宋嘉祐元年(1056)十二月，西夏派遣使臣庆瑭徐舜卿等赴宋朝为毅宗谅祚母密藏氏卒告哀。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
即“蒙古”(2323页)。
纳西族古簧管乐器，见“觱篥”(2547页)。