哑不害
明代蒙古称谓。蒙古语音译。汉文又译作哈不害、哈不豁。对蒙古贵族之女的称呼。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“哑不害，是王子并各台吉之女，与宗女同”。茅元仪《武备志》、郭造卿《卢龙塞略》所载蒙古译语均作“(蒙古)官家女儿”。她们不同于平民之女，有较高的社会地位并拥有较多的财产、牲畜和奴婢。《蒙古卫拉特法典》规定：“上层阶级的男人嫁女儿的时候，可以接受彩礼骆驼或其他贵重品30件、马50匹、羊400只。与此相应，父亲也应以与其财产相应的嫁资作为报酬”。其女婿即称为※塔布囊。
明代蒙古称谓。蒙古语音译。汉文又译作哈不害、哈不豁。对蒙古贵族之女的称呼。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“哑不害，是王子并各台吉之女，与宗女同”。茅元仪《武备志》、郭造卿《卢龙塞略》所载蒙古译语均作“(蒙古)官家女儿”。她们不同于平民之女，有较高的社会地位并拥有较多的财产、牲畜和奴婢。《蒙古卫拉特法典》规定：“上层阶级的男人嫁女儿的时候，可以接受彩礼骆驼或其他贵重品30件、马50匹、羊400只。与此相应，父亲也应以与其财产相应的嫁资作为报酬”。其女婿即称为※塔布囊。
明代藏区卫所名。洪武四年(1371)十二月置。属河州卫。治所在故元必里万户府，今青海贵德境。初，命故元万户朵儿只星吉为世袭千户。六年(1373)八月，又以故元蒙古世袭万户阿卜束等15人为其千户所千、百
藏语喇嘛墀本的简称，意为“僧人万户”。元代乌思藏地方帕木竹巴郎氏家族万户的自称。元宣政院所辖乌思(前藏)、藏(后藏)十三万户中，帕竹万户(《元史》作伯木古鲁万户)领地在今西藏乃东地区，藏传佛教噶举教派
见“庆云山”(879页)。
书名。元魏初(1232—1292)撰。5卷，初，弘州顺圣(今河北阳原东)人，字大初，一作太初，号青崖，因以名集。少辟中书省掾吏，被荐于朝，世祖忽必烈以其为故臣之子，授国史院编修，寻拜监察御史，官至南台
布依语音译，意为“戴帽礼”，汉语亦称“戴假壳”。布依族民间传统婚俗。流行于贵州镇宁扁担山一带。旧时布依族青年妇女婚后有几年“坐家”(不落夫家)生活，男方为了使新娘早日过门长住，便用竹笋壳做一前圆后方、
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1132号卷子。系属民向主人或官府的请求信。内称属民唐康桑奉函地方官请求：“小人心知未能为父子二位做出贡献，诚请慈悲为是。我妻住沙州，唯在仲秘之际，需收割于沙
藏语音译，指“奴田”(646页)。
参见“藏币”(2567页)。
蒙古国宗王。又译阿速台、阿速歹。孛儿只斤氏。宪宗※蒙哥次子。宪宗八年(1258)，从父攻宋，因狩猎伤民稼，受责。世祖中统元年(1260)，拥阿里不哥即位于和林(今蒙古国哈尔和林)西，与在上都(今内蒙古
即“大天兴国”(91页)。