①(? —1663)清代蒙古王公。鄂尔多斯部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克八世孙，塔尔丹之子。崇德二年(1637)，遣使哈尔班向清贡驼马。六年(1641)，率众附清。顺治七年(1650)，以不附所部大扎木素等叛，封札萨克多罗贝勒，世袭罔替，掌鄂尔多斯右翼中旗。 ②(?—1716)清朝将领。蒙古正蓝旗人。白克图氏。世居鄂尔多斯。少善骑射。康熙二十年(1681)，由前锋补前锋校。二十三年(1684)，升三等护卫，迁前锋侍卫。二十九年(1690)，升护军参领。四十一年(1702)，授正白旗蒙古副都统。四十五年(1706)，调正白旗满洲副都统。四十九年(1710)，擢护军统领。五十年(1711)，升镶黄旗蒙古都统。
后赵新兴王石祗年号。350—351年，凡2年。
?—1873清代咸丰同治年间云南农民反清起义将领。彝族。云南赵州(今弥渡县)瓦卢村人。南诏※细奴逻后裔。咸丰六年(1856)，随※李文学起义，任帅府都司、副将军等职。同治十三年(1878)冬，在定边县
明清时期对仫佬族的称谓。参见“木佬”(253页)、“仫佬族”(573页)。
又称妙应寺。在北京市，以元代在寺内建有藏式佛塔而得名。元世祖至元八年(1271)，敕命于大都之辽代所建舍利塔故址上建造一座佛塔以镇都邑，由帝师八思巴延请尼泊尔国工艺师阿尼哥设计督造，历时8年而成。又于
清代撒拉族地区名。即街子工、草滩坝工、查加工、苏只工、别列工、查汉大寺工。指清雍正八年(1730)后，至乾隆四十六年(1781)期间青海循化(今循化撒拉族自治县)西部撒拉族地区。“工”，突厥语音译，指
傣语音译，意为“家族田”。系解放前云南西双版纳傣族地区残留的一种原始家族公社时期的古老耕地制度，迄至解放初期部分傣族地区仍有所保留。传说是由同一个祖先的分支传递继承下来的，属村寨内各个家族集体占有，不
即“俱战提”(1888页)。
即“兀良哈”(108页)。
1808—?清代藏传佛教活佛、学者。藏族。今四川甘孜藏族自治州石渠县人。幼年被指认为巴格·桑旦平措的转世灵童。早年出家，毕生讲法修行。曾任西藏甘丹寺第九十任法台。著有《出世法言·莲苑歌舞》，采用诗文相
河西回鹘驻牧于肃州(今甘肃酒泉)地区的一部。见“河西回鹘”(1507页)。