青海郭隆寺(佑宁寺)创建者。全名嘉色屯月曲吉绛措。藏族。西藏达布地区人。随三世达赖索南嘉措出家，在达布扎仓学经，从三世达赖、四世班禅罗桑却吉坚赞等学习佛典。后赴彭域久波山，在凯珠琼波修道处修行，取得许多成果，享有“佛子”——“嘉色”之称。明万历三十年(1602)，奉四世达赖命，赴安多地区主持建寺。得到各地僧俗百姓全力资助。三十二年(1604)寺成，因寺在郭隆(今青海互助土族自治县境)，故名郭隆寺。举行神变祈愿大会，广扬佛教，所做仪轨均同西藏曲果杰寺一致。嘉色活佛世系传承多人，相继建寺13座、修道处13所。清雍正十年(1732)，奉敕修复，赐名佑宁寺。该寺系青海著名大寺，名僧辈出，嘉木样协巴·恭却晋美旺波及土观曲吉尼玛·章嘉等大活佛均曾出任该寺住持(法台)。
1740—约1811蒙古族作家和翻译家。内蒙古察哈尔左翼镶白旗人。姓卫古特氏。7岁随父学习蒙、藏文。23岁入北京雍和宫当喇嘛，为明安拉布金巴喇嘛的徒弟。36岁时创作《圣人尊卡瓦活佛祈祷瑰宝》一书。39
见“也孙铁木儿”(143页)。
1824—1903清代甘肃拉卜楞寺第四十八任堪布。藏族。生于杂义唵奇地方。道光九年(1829)，迎入拉卜楞寺坐床。次年从嘉木样受沙弥戒。十二年(1832)，参加传法道场。二十一年(1841)赴西藏，适
匈奴诸部之一。又作“休屠”、“休屠各”，俗称“屠各胡”。西汉时，驻牧于武威(治今甘肃武威)等西北边郡一带，由休屠王统领。武帝元狩二年(前121)，与昆邪(又作浑邪)部同为汉骠骑将军霍去病所败，丧师数万
傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早
即“灭塔哈”(501页)。
?—1654清朝武官。博尔济吉特氏。古英和硕齐子。崇德三年(1638)，袭父三等梅勒章京世职。顺治元年(1644)四月，随睿亲王多尔衮至山海关外，与梅勒章京图占击农民起义军。三年(1646)五月，随豫
见“令支”(578页)。
1933年4月中国共产党推动和影响下建立的抗日人民军队。由爱国将领冯玉祥、吉鸿昌、方振武的旧部联合抗日军民、学生组成。同年6月15日在张家口召开抗日同盟军第一次军民代表大会，成立军事委员会常委会，由冯
书名。清官修。250卷，另有凡例、总目。乾隆十二年(1747)三通馆臣奉敕起纂，四十九年(1784)最后定稿。此前，明王圻原撰有《续文献通考》254卷，上接马端临《文献通考》，下讫明万历(1573—1