苗族节日。相传苗族先民原住格洛格桑(今贵州贵阳一带)，后遭统治者攻打，首领亚努率众抵抗，因力量悬珠，不幸战死，时值农历四月初八。为凭吊亚努，世代于是日聚集其牺牲地(一说为埋葬地)，今贵阳喷水池附近，举行祭典活动。活动内容有吹笛子、箫筒、跳舞、唱歌等。解放后遂成为苗族传统节日，各地苗族以及其他民族皆踊跃参加盛会，并增加吹芦笙及各种体育竞赛活动。原流行于贵阳、龙里、惠水，现已扩展到黔东南、黔西北、黔南等地。湘西苗族届日比赛唱歌、吹喇叭以角胜负，老年与小孩踏青游乐，青年男女相约幽会，近年此俗已废。
独龙语音译，意为“协作”或“请大家帮忙搞生产”。云南贡山独龙族过去一种协作生产方式。傈僳、怒等民族也存在。其产生与生产力水平低下有关，当一些个体家庭刚从集体分离出来后，因生产工具简陋，单独砍山烧荒仍有
?—1750清代蒙古将领。又作策凌。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，纳木札勒子。康熙三十一年(1692)，率众附清，授三等轻车都尉，居京师，教养于内廷。编所属佐领附察哈尔镶黄旗
蒙古“林木中百姓”(蒙古语称“槐因亦儿坚”，即森林诸部)之一部分。成吉思汗二年(1207)，为术赤招降。
我国基诺族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县境内，使用人口约1.8万。基诺语有攸乐和补远两个方言。方言间差别不大，基本可以通话。方言差别主要表现在语音和词汇
解放前新疆乌兹别克族商行名。1881年塔什干乌兹别克人美尔沙里巴依和拉合满巴依创设，位于塔城。主要经营棉花、皮毛等土特产的出口，并输入俄货。不久，美尔沙里巴依移居乌鲁木齐。因招收通晓汉语的哈孜巴依为领
我国布依族使用的拼音文字。布依族历史上没有文字，通用汉文。1956年设计了拉丁字母为基础的《布依文方案》(草案)，1981年，依据布依语特点对原方案进行了修改。修改后的文字方案全部采用拉丁字母。现在正
明代蒙古地区驿站。洪武二年(1369)，改元上都路置卫(治今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，卫内设8驿，东有凉亭、沈河、赛峰、黄崖4驿接大宁，西有桓州、威虏、明安、隰4驿接独石。后开平废，8驿亦为弃地。
即“拜生达”(1663页)。
古族名。见“骊戎”(1970页)。
643—718唐代吐谷浑王妃。名李季英。陇西狄道(治今甘肃临洮)人。唐太宗之再从堂妹，会稽郡王李道恩第三女。早识书达礼。永徽三年(652)，唐高宗应吐谷浑王诺曷钵及弘化公主请婚，封以此号，许与吐谷浑王