元朝宗室。又译宽彻不花。蒙古孛儿只斤氏。※忽必烈孙，镇南王※脱欢子。泰定三年(1326)，封威顺王，镇武昌。致和元年(1328)，应怀王图帖睦尔召，还京，翊戴怀王(文宗)即汗位，后还镇。顺帝至正五年(1345)，以放纵位下宿卫侵渔百姓，被丞相伯颜贬官。脱脱任丞相后，查无罪，还镇。十一年，率兵镇压徐寿辉农民军于金刚台，兵败，子别帖木儿被俘。次年，失武昌，被夺王印。十三年，湖广行省参政阿鲁辉克复武昌、汉阳后，复受王印，率部屡战农民军。十四年，还镇武昌。十六年，与宣让王帖木儿不花领兵镇怀庆。后率水陆军攻徐寿辉将倪文俊，兵败汉川县鸡鸣汉，奔陕西。二十五年，欲还京，为李思齐所扼，受命屯田成州，不久病卒。
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得
古代移居中国犹太人的总称。元代汉籍称“术忽”或“主鹘”。阿拉伯语“犹太人”音译。因宗教、习俗与回回人相近，入寺时须用蓝布缠头，清代史籍又称之为“蓝帽回回”。从19世纪在开封发现的犹太碑文推测，其徙居中
1852—1921清末大臣。内务府满洲正黄旗人。姓索勒豁金氏。字伯轩。光绪元年(1875)举人，累官总管内务府大臣兼工部侍郎等。二十六年(1900)，八国联军侵入北京，慈禧太后和光绪帝逃往西安，奉命留
亦作《善巴书》，即“阿萨拉格齐史”(1246页)。
宋代云南大理(后理)国国王段智兴年号。1185—年?。
见“窝集部”(2297页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作拉林河卫。永乐四年(1406)置，在今吉林、黑龙江省松花江支流拉林河流域。
指考古发现的辽代陶瓷。此术语为20世纪30年代出现。最早判明有出土地点的辽瓷是1939年在辽宁建平(叶柏寿)辽墓中出土的绿釉鸡冠壶。狭义指辽土烧造，并为契丹人使用的，如鸡冠壶、盘口长颈瓶、鸡腿坛、三彩
藏语音译，意为“管家”。解放前四川甘孜藏区麻书地区土司的私人管家。由土司在全乡较富裕的※“枪差”或※“马差”中指定，任期两年，每任五人。除原有份地外，土司再多给一定数量的土地，让其管理，收入作为土司或
1583—1645清初将领。满洲正红旗人。瑚尔哈氏。天命四年(1619)，同兄纳罕泰携属百余户归附后金，授佐领。天聪三年(1629)，任护军参领，从太宗征明，至遵化。五年，随军征大凌河城，斩获甚众。八