尤素甫和卓
?—1755
清代新疆伊斯兰教黑山派和卓。维吾尔族。新疆叶尔羌(今莎车)人。黑山派首领※达尼雅尔第三子(一作次子)。雍正八年(1730)左右，被准噶尔部首领噶尔丹策零授为喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克。不久复被当作人质拘留伊犁，乾隆十七年(1752)，达瓦齐杀喇嘛达尔札、夺取准噶尔统治权后，封建贵族内讧加剧。遂藉口布鲁特谋自立。二十年(1755)，清廷使布拉呢敦招抚南疆，与兄加罕和卓于叶尔羌陈兵反抗。后病殁。
清代新疆伊斯兰教黑山派和卓。维吾尔族。新疆叶尔羌(今莎车)人。黑山派首领※达尼雅尔第三子(一作次子)。雍正八年(1730)左右，被准噶尔部首领噶尔丹策零授为喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克。不久复被当作人质拘留伊犁，乾隆十七年(1752)，达瓦齐杀喇嘛达尔札、夺取准噶尔统治权后，封建贵族内讧加剧。遂藉口布鲁特谋自立。二十年(1755)，清廷使布拉呢敦招抚南疆，与兄加罕和卓于叶尔羌陈兵反抗。后病殁。
?—约1091宋代河湟吐蕃大首领、唃厮啰政权名将。又名青宜结鬼章。清代译作果庄、果庄。初为唃厮啰疏族、河南(今青海黄南、甘肃甘南两藏族自治州一带)吐蕃首领溪巴温属下首领。作战勇敢，多智善谋，日渐为各部
见“吐豆发”(766页)。
925—959?辽皇族。字铎衮。契丹族。隋国王※耶律释鲁庶子。机警有辩才。会同五年(942)，年18，见太宗颁诏天下，广求直言，遂乘牛赴京求见，时逢太宗出猎，拒见，乃言：“臣以陛下急于求贤，是以来耳，
即“库合真”(1109页)。
?—1736清代四川杂谷土司。藏族。其祖于明代受封安抚使，康熙年内附，给予旧封。雍正五年(1727)，率士兵随清军西征，奋勇出力，以功，加宣抚使衔。乾隆元年(1736)病故，子苍旺袭职。
即“吴凌云”(1075页)。
见“溆州蛮”(2285页)。
见“吉滩卫”(682页)。
元代湖泊名、驿站名。又称盖利泊、界里泊。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿道上的驿站之一。即今内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗南境巴彦查干诺尔。泊西另有一个小海子，称“狗泊”，今名九连城诺
清末回族民间教育团体。光绪三十二年(1906)由童琮(又名印琮)在江苏镇江发起组织。原名“东亚穆民教育总会”。受到留日学生的支持，相与磋商，始易今名。三十四年(1908)秋，在镇江穆原学堂召开第一次大