十六国时期前燕宗室、将领。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。辽东公慕容廆之子。历仕慕容皝、慕容儁、慕容暐三朝，屡统军征战。晋成帝咸康四年(338)，任前军帅，统军破后赵石虎军于辽西，斩赵将呼延晃等。穆帝永和四年(348)，封辅弼将军，与辅国将军慕容恪、辅义将军阳鹜共为“三辅”，佐新君理政。八年，统军破邺城，灭冉魏，受命镇邺。十年，拜镇南将军，都督秦、雍等十州诸军事，权镇洛水。后进封司徒、上庸王。前燕光寿三年(359)，败晋泰山太守诸葛攸军于东阿。次年，儁临终前，受遗诏辅佐幼帝暐，封太傅，参决朝政。建熙五年(364)，破晋许昌、汝南、陈郡。性多猜忌，素与吴王慕容垂不睦，忌垂威名，毁其战功，与太后可足浑氏相结，图谋垂，迫垂逃奔前秦苻坚，引秦军来攻。因平素专一聚敛，不抚士卒，军无斗志，为秦军所败，都邺城(今河北临漳西南邺镇)失陷，逃龙城，又奔高句丽，被高句丽执送前秦，获宥，被徙置长安，授官给事中。
明代“野人女真”的一支。又作苦兀。唐称窟说、元曰骨嵬，后作库页、库野等。居库页岛塔他玛山西麓、郭多和河、博和毕河、音格绳河、塔塔玛河、德必河、萨哈林、如烈河、楚克津河诸河流域。明代隶奴儿干都司囊哈儿卫
1522—1597明代伊斯兰教学者、中国经堂教育陕西学派创始人。字明普，又字普照。陕西咸阳渭城胡家沟人。回族。幼习儒业，长随同乡高师祖习伊斯兰教之学。曾到麦加朝觐，回国后，率先改革传经方法，提倡经堂教
1792—1877清代西藏地方政府官员。又称阿旺扎木巴勒楚勒齐木。藏族。系二世策默林活佛。生于甘南卓尼。嘉庆二十四年(1819)，奉命赴藏任甘丹赤巴，充当十世达赖喇嘛楚臣嘉措正经师，赐“诺门罕”名号，
畲族古称之一。“輋”读音与“畲”同，为广东地方的汉字俗字，意为“巢居”。始见于南宋文天祥《知潮州寺丞东岩先生洪公行状》一文，指生活在广东潮州山中搭棚构木而居的畲族先民。顾炎武《天下郡国利病书》载：“粤
1423—1452明代蒙古济农(亲王)。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉次子，岱总汗※脱脱不花弟。初随兄与瓦剌领主脱欢、也先合作，对抗东蒙古(鞑靼部)太师阿鲁台。正统三年(1438)，兄弟攻杀东蒙古的阿岱汗
①见“耶律塔不也”(1328页)。②见“耶律挞不也”(1326页)。 ③见“移刺塔不也”(2069页)。 ④见“答不也”(2238页)。
见“大潭马”(90页)。
见“寿福总管府”。
布朗语音译。意为“氏族(家族)公有地”。以自然环境为界，氏族间不得相互侵占，由氏族长(“诰哈滚”)负责管理。每年进行一次土地分配。分配时氏族长及族内其他头人先分一份好地，然后按辈份高低依次分配，接着由
即“照烈”，为复数。见“照烈”(2361页)。