拥担达
哈尼语音译。云南西双版纳哈尼族迁居新房仪式。新房建成，女主人端上半盒糯米饭和一个熟鸡蛋，男主人抬着祖先神龛，率领全家将之置于屋中祖先灵台上。然后大家动手，帮助新房主人搬家具，支三脚架，立支锅石。主人杀鸡宴请宾客。席间舅父朗诵祝词，详叙主人如何辛勤劳动，筹建新房，现在房屋建成，望祖先保祐家人幸福，多子多孙，丰衣足食。晚上全寨人向新屋主人祝贺，唱歌跳舞，通宵达旦，主人以酒肉相酬。
哈尼语音译。云南西双版纳哈尼族迁居新房仪式。新房建成，女主人端上半盒糯米饭和一个熟鸡蛋，男主人抬着祖先神龛，率领全家将之置于屋中祖先灵台上。然后大家动手，帮助新房主人搬家具，支三脚架，立支锅石。主人杀鸡宴请宾客。席间舅父朗诵祝词，详叙主人如何辛勤劳动，筹建新房，现在房屋建成，望祖先保祐家人幸福，多子多孙，丰衣足食。晚上全寨人向新屋主人祝贺，唱歌跳舞，通宵达旦，主人以酒肉相酬。
契丹语音译。“福佑”之意。参见“稚鲁”(2368页)。
1840—1919清末书画家。字吉石、少芝，号苏盒，别署梅花草堂。浙江嘉兴人，后迁居上海。回族。世业玉雕。幼习家学，爱好书法、绘画及金石之学。后与著名画师吴昌硕、任伯年等结拜，人称“少芝四弟”。曾参加
见“阿穆尔达喇达尔罕”(1252页)。
见“罗桑丹贝坚赞”(1423页)。
?—535北魏将领。代郡平城(今山西大同东北)人。其先荆州蛮酋领，被迁于代。平城镇长史、归义侯樊兴子。六镇大起义后，南至并州投附尔朱荣，为都督府仓曹参军。孝昌三年(527)冬，奉命至洛阳，以应对称旨，
844—877唐代南诏第十一世王。又作世隆、酋龙。乌蛮，蒙氏。晟丰祐之子。大中十三年(859)，父卒，袭王位。因其名“世”犯讳李世民，“隆”犯讳李隆基，又不堪安南经略使李琢对夷人之苛剥，与唐失和，遂自
书名。清方式济(字屋源)撰。1卷。康熙年间成书。康熙五十年(1711)，其父澄峰受文字狱株连，谪居齐齐哈尔，因省亲随侍，久居谪所，以亲身经历考订文献撰是书。分方隅、山川、经制、时令、风俗、饮食、贡赋、
官署名。契丹灭亡前夕，保大三年(1123)正月，奚王回离保率军自南京(今北京)逃出，至箭笴山自立，称“奚国皇帝”，改元“天复”，分司建官，置奚、汉、渤海三枢密院。是年五月，回离保被杀，该政权瓦解。
?—1597托钵僧。又称伊禅卡兰。新疆伊斯兰教白山派和卓祖。和卓※玛哈图木·阿杂木长子。原籍中亚撒马尔罕达合比德村人。明嘉靖二十一年(1542)左右，继袭父位。相传早年为与弟伊斯哈克·瓦里争夺教派领导
土司名。元大德元年(1297)以庆远路改置。世袭土官为壮族莫氏。治所在今广西宜山县，属湖广行省。统辖宜山、南丹、东兰、那州、地州、永州(今天峨地)、鸾州(今天峨地)、思恩(今环江)等州县。约属壮族聚居