昔只兀惕
即“失主兀惕”(591页)。
即“失主兀惕”(591页)。
彝语音译。民主改革前四川凉山昭觉滥坝等地区彝族奴隶社会中所用的土地面积单位之一。每1楼畲撒播种子3斗7升至5斗。租种一楼畬土地，交纳地租3斗。
见“五屯河卫”(265页)、“兀同河卫”(110页)。
地名。见“珲春厅”(1794页)。
参见“腾格”(2372页)。
?—1738清朝大臣。汉军镶黄旗人。康熙三十三年(1694)进士，选庶吉士。四十一年(1702)，充四川乡试正考官，迁侍讲。四十八年(1709)，提督山西学政。五十六年(1717)，迁侍讲学士、内阁学
辽朝古城遗址。在今内蒙古巴林右旗白塔子。辽穆宗耶律璟(951—961)在位时开始修建，地名黑河州。统和年间(983—1012)改称庆州。在州西北约10公里的山中，有辽圣宗、兴宗和道宗的陵墓。故城遗址呈
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。札萨克多罗弼哩克图郡王※舍楞从子，巴图尔乌巴什子。明末，因祖辈未随土尔扈特部西迁，留牧伊犁境内。清乾隆二十三年(1758)，随叔父舍楞逾喀喇玛岭奔额济勒河(今伏尔加河)归
清初城名。参见“萨尔浒”(2006页)、“萨尔浒之战”(2012页)。
西夏文译佛经。译自唐义净10卷本。西夏惠宗时安全国师白智光译。木刻梵夹本，前有兰山石室岩云谷慈恩寺一行沙门慧觉所集流传序，首述此经流传东土后先后5次由梵译汉的经过，其中包括译经朝代、时间、主译人、译经
旧时祛除疾疫禳祭鬼神的仪式。始于原始时代。《荆楚岁时记》：“周礼有大傩”。初行于民间，逐渐发展成周代宫廷傩礼和民间乡傩。周代，傩仪由巫师主祭，头戴面具，手执傩器，边歌边舞，降神驱鬼，具巫舞风貌。旧时贵