清代高僧。藏族。出生于今甘南藏族自治州合作丹增部落。6岁被认定为惹卜察奇合日寺桑丹林静修院智观巴·洛桑喜饶转世，迎请坐床。9岁于拉卜楞寺从阿莽·贡乔坚赞法师钻研内典，兼习诸明，举凡显密义理、天文历算、声明、诗学、以及声律，皆通晓，曾两次赴西藏卫地深造，并遍历安多南北诸大寺，求师访友，讲辩经义。以学识渊博，戒行严谨，德行贤妙而著名。历任夏河多噶却典夏寺、拉卜楞寺时轮、密宗两学院法台，拉卜楞大寺堪布及阿木去乎寺、泽仓寺、杂义寺堪布。所到之处，促进讲学，整饬戒规、颇多建树。在其师阿莽·贡乔坚赞指导下，33岁开始承担编写一部安多地区教法史，广为钻研三大藏区之史志、遗教、教法史、史鉴、纪事、传记、佛统记、族谱、王统记、寺志等100余种资料，并遍历黄河、洮河、大夏河、白龙江、湟水等区访问调查，历32年，几经易稿，于同治四年(1865)完成著名巨著《安多政教史》。
唐代室韦首领。唐朝为加强对室韦的管辖，在其地设室韦都督府，任命该族首领为都督，领府事。唐贞元时(785—805)任都督，八年(792)闰十二月，亲率10人朝唐。一说“和解”当为部名(唐代室韦有和解部)
①(?—1692)清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，喇布嘛塔尔子。康熙二十七年(1688)，徙牧色楞格河。后携属众700余户附清，赐牧苏尼特界内乌纳齐。二十八年夏，
?—303十六国时期成汉宗室。字玄政。先世巴西宕渠(今四川渠县东北)賨民，东汉建安末，迁居略阳临渭(今甘肃秦安县东南)，号巴人。※李虎孙，※李慕子。西晋惠帝元康(291—299)末年，当弟※李特等随略
宋代大理国古碑。简称石城会盟碑。大理国段素顺明政三年(北宋太祖开宝四年，971)立于鄯阐府石城(今云南曲靖市旧县城北)，后埋没。清康熙十八年(1679)出土。今存曲靖市第一中学爨碑亭内。高121厘米，
见“乌罗府” (334页)。
见“列门河卫”(719页)。
清代外札萨克旗之一。阿喇布坦(一称丹津阿喇布坦)初与噶尔丹同牧于科布多。康熙四十一年(1702)，率众归清，封多罗郡王。四十二年建旗，授札萨克。初驻牧推河。雍正九年(1731)，因惧噶尔丹策零侵袭，迁
明清时裕固族牧区的最高统治者。明朝政府为其颁发管辖八字墩(今青海祁连县境内)一带草原的敕书。清康熙年间(1662—1722)封为“七族黄番总管”，赐以黄袍马褂和红顶蓝翎帽，世袭相传。掌管该地所有部落，
参见“民屯”(666页)。
519—602北周、隋将领。字世安。河南洛阳人。鲜卑普氏(后改周氏)，先世为拓跋宗室十姓之一，北魏北平王右六肱孙，南荆州总管周恕延子。少赐毅，有武艺。西魏时，官至开府仪同三司。557年，周闵帝即位，赐