即七世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。康区理塘(今四川理塘)人。索南达结之子。由西藏甘丹、色拉、哲蚌三大寺认定为达赖喇嘛六世仓央嘉措转世灵童。清康熙五十四年(1715)，在理塘出家，次年，迎至青海塔尔寺。五十八年(1719)，受康熙帝正式册封为七世达赖喇嘛。翌年，由延信护送入藏，于布达拉宫坐床，拜五世班禅为师，受沙弥戒，取法名洛桑格桑嘉措，先从班禅学习《菩提道次第广论》等，后入哲蚌寺学经。雍正五年(1727)，复拜五世班禅为师，受比丘戒。因西藏发生阿尔布巴、隆布鼐及扎尔鼐谋杀康济鼐事件，为防止准噶尔乘机入犯，于次年十二月被迎至理塘。八年(1730)，又奉诏移驻打箭炉口外(今四川道孚县协德乡)惠远庙。十三年(1735)，返拉萨管理宗教事务。乾隆十五年(1750)，配合清军平息珠尔默特那木札勒叛乱。十六年，受清政府令掌管西藏地方政权，并执行《酌定西藏善后章程》13条，颇受僧俗人民爱戴。是为西藏格鲁派政教合一地方政权的开端。二十二年(1757)，于布达拉宫圆寂。
见“耶律牒蜡”(1321页)。
见“夜落纥”②(1497页)。
西晋时宇文部首领。出于辽东塞外。《北史》、《魏书》称其系出匈奴，先世为南单于远支，世为东部大人;《资治通鉴》称之为鲜卑宇文氏。今人研究认为系鲜卑化的匈奴人。晋惠帝元康三年(293)，兄宇文莫槐被杀后，
嵌于内蒙古呼和浩特市五塔寺(又称金刚座舍利宝塔)照壁上的一块蒙文天文石刻图。直径144.5厘米。清雍正三年(1725)根据钦天监所制天文图刻成。图上所刻的星象都用蒙文注明名称，全图刻恒星约270座，星
书名。明金幼孜(1368—1431)撰。1卷。幼孜本名善，以字行，新淦(今江西新干)人。建文二年(1400)进士，授户部给事中。永乐十二年(1414)三月十七日成祖北征瓦剌答里巴、马哈木等，至八月初一
哈萨克族习俗。又译迟勒迭哈那。意为“诞生礼”。哈萨克人认为生小孩不仅是一家一户的喜事，也是整个阿吾勒(又译阿乌尔)的喜事，故在孩子诞生的当天晚上(一说二三天内)便要举行庆贺礼，左邻右舍妇女纷纷携带“葵
书名。(英)包罗杰著。1878年伦敦出版。该书是作者为配合英国殖民者对中亚及中国新疆地区的侵略而撰。书中对阿古柏一生的活动、阿古柏入侵新疆、建立反动政权及其最后复灭经过，都作了较详细的叙述;对英、俄两
? —1757清朝将领。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。康熙五十二年(1713)，袭世管佐领。雍正五年(1727)，授三等侍卫，署参领。乾隆三年(1738)，授护军参领。历蒙古镶蓝旗副都统、护军统领、热河副都
507—532北魏皇帝。530—531年在位。字华兴，小字盆子。鲜卑元氏(拓跋氏)。南安王※元桢孙，元怡子，※尔朱荣内侄。史称其“性轻躁，有膂力”。初为秘书郎，迁通直散骑常侍。孝庄帝建义元年(528)
唐代南诏职官名。《新唐书·南蛮传》谓：“禄托主牛”，即掌管耕牛、菜牛之官，由最高军政要员※清平官、酋望、大军将兼领。