傈僳语音译，意为“生产调”。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族口头诗歌中流行最广，影响最深的优秀作品之一。主要叙述旧社会青年男女在春季生产劳动中产生爱情，至秋季，种下的庄稼熟了，播下的爱情种子也开花结果了，准备结婚时却遭到父母或家族的阻拦，正如歌中所言“刺蓬把路隔断了”，“竹鼠也要过桥钱”。经过不屈不挠的斗争，排除了各种困难和阻挠，有情人终成眷属，“结成对来盘庄稼”，“配成双来搞生产”，在一起幸福地生产和生活。充满对劳动和爱情的赞颂。七字一句，两句相对，格律谨严，语言朴素，寓意深刻，寓抒情于叙事之中。通常在生产劳动和休息时分男女两排对唱。解放后已译成汉文出版。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书·契丹传》，《辽史》沿袭，然他载有异，该书“显祖纪”与“勿吉传”即将此部与※“匹絜”部合记为一“匹黎尔”部，《册府元龟》与《通典》记为“匹黎”。据契丹古老传
见“炒花”(1502页)。
?—1740清朝将领。蒙古族。扎赉特部人。博尔济吉特氏。固山贝子纳逊长子。初授三等台吉。康熙四十二年(1703)，袭札萨克固山贝子。五十六年(1717)，与都统穆尔赛赴阿尔泰备御卫拉特蒙古准噶尔部策妄
?—759唐臣、大燕皇帝。营州柳城(今辽宁朝阳南)胡人。※安禄山次子。初名仁执，玄宗赐名庆绪。为禄山都知兵马使。善骑射。天宝九年(750)，未及20岁，被玄宗授为鸿胪卿，兼广阳太守。十四年(755)冬
368—433十六国时期北凉创建者。401—433年在位。临松(治今甘肃张掖县南)人。族属卢水胡。先世任匈奴左沮渠，遂以官为氏。沮渠法弘子。雄杰有谋略，涉书史，晓天文，为众所服，代父领部众。初依附后凉
由官方统制的互市。中国历代内地王朝为取得周围民族的马匹和其他土产，特设一些机构和市场，管理、统制或垄断这种贸易，与民间的贸易(民市)相对而言，称为官市。明代，两者的界限更为严格。明廷为保证收购足够的马
?—1875清朝大臣。蒙古正蓝旗人。阿鲁特氏。字鹤汀。嘉庆二十一年(1816)举人，授理藩院笔帖式，后充军机章京，迁郎中。道光十一年(1831)，升内阁侍读学士，历任新疆哈密办事大臣、理藩院尚书兼都统
地区名。四川阿坝藏族地区若尔盖、红原、阿坝三个牧业县的合称。其名始见于《明史·土司传》：洪武二十一年(1388)，朵贡生番则路、南路等引草地生番千余人寇潘州阿昔洞长官司。自明、清迄于民国，其地均归松潘
见“宰赛”(1949页)。
清朝大臣。满洲镶红旗人。康熙十一年(1672)，授陕西巡抚。十二年，升授两江总督。十三年，“三藩”作乱，吴三桂军逼湖广，耿精忠叛于福建。奉命于冲要，加意侦察严防。以叛军扰江西、安徽、与安徽巡抚靳辅协力