清世祖福临皇后。蒙古族。博尔济吉特氏。蒙古科尔沁贝勒绰尔济女。顺治十一年(1654)五月，纳为妃，六月册为后。十五年(1658)，皇太后不豫，皇后以礼节疏阙，受世祖责，停应进中宫笺表，下诸王、贝勒、大臣议行。三月，以皇太后旨，如旧制封进。圣祖即位，尊为皇太后，居慈仁宫。康熙二十六年(1687)，太皇太后不豫，太后朝夕奉侍。二十八年(1689)，建宁寿新宫以居。三十六年(1697)，圣祖亲征准噶尔部噶尔丹，驻他喇布拉克。太后以皇上生日，遣使赐金银茶壶，帝亲拜受。三十八年(1699)，太后六十大寿，帝亲制万寿无疆赋，并奉佛像等物。五十六年(1717)，太后不豫，帝亲侍，跪床下。卒，谥号“孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章皇后”。
北周、隋朝官员。字乾罗。北秀容(今山西朔县西北)契胡(羯胡)，尔朱氏。司徒、博陵王尔朱彦伯子，※尔朱荣族子。北魏普泰二年(532)，父被诛，初，随母养于宫中。年12，出宫逃至长孙氏家。后诈为道士，变姓
中国共产党在湘鄂西土家族苗族聚居区建立的革命根据地。1928年，在湖南农民运动影响下，桑植成立农民协会后在泸溪等地亦相继建立。党中央派贺龙、周逸群等湘鄂川黔四省边界地区开展革命工作，展开游击活动。19
元顺帝朝蒙古牧民起义首领。蒙古八邻部人。至正七年(1347)九月，因不堪忍受蒙古封建主的剥削和奴役，联合秃鲁和伯等，率本部蒙古牧民发动起义，截断岭北驿道，阻滞了驿站运输和往来联系，给封建领主一定打击。
?—1123契丹族。耶律奴妻。国舅驸马都尉※萧陶苏斡女。年20出嫁，事亲睦族，以孝闻。崇尚礼法，自持：“修己以洁，奉长以敬，事夫以柔，抚下以宽。”(《辽史》卷107)因其夫与权臣耶律乙辛不合，被诬夺爵
参见“傣”(2242页)、“傣族”(2244页)。
地名。见于《拉失德史》，位于今新疆乌恰县边境之图噜噶尔特山。
1830—1886清同治年间甘肃回民起军首领。字魁峰，又字鼎臣。经名“阿布都拉·阿齐兹”。甘肃河州(今临夏)摩尼沟何家庄人。回族。出身宗教世家。祖籍陕西大荔。早年在西安大学习巷清真寺学经，结业“穿衣”
书名。元李士瞻(1313—1368)撰。6卷。作者南阳新野(今属河南)人，字彦闻。至正(1341—1368)初中大都路进士。历官户部尚书、出督福建海漕，就拜行省左丞、中书参政、枢密副使、翰林学士丞旨。
契丹时对具最高统治地位的四个部族集团的称呼。包括：※遥辇九帐族、※横帐三父房族、国舅帐※拔里、※乙室已族和国舅别部。此四部族集团为契丹皇族和后族，构成契丹统治集团的核心。一说，此四部族以皇帝行宫为中心
傈僳语音译，意为“男人节”。旧时云南怒江地区傈僳族男子的节日。节期在每年夏历正月初九，相传“男人有九个魂”，故定于是日举行。这天，男子不外出劳动，也不做家务，只是在饭前祭祀一下祖先和其它神灵，一切家务