六六字典>历史百科>民族起源>炎徼纪闻

炎徼纪闻

书名。西南民族史志。4卷。明田汝成(约1503年生,字叔禾,浙江钱塘,今杭州人,汉族)撰。是书据史籍、册档及实地调查材料,于嘉靖三十七年(1558)写成。以唐代诗人白居易《赠别微之》诗中“君还秦地辞炎徼”之句的“炎徼”来泛称我国西南少数民族,故名。其中卷1记广西壮族土官岑猛、岑璋、赵楷、李寰、黄��事迹;卷2记广西大藤峡瑶壮农民起义及明朝的镇压措施;卷3记贵州彝族、苗族或土家族土官奢香、安贵荣、田琛、杨辉、阿溪、阿向事迹;卷4写“云南”、“猛密”、“猛养”诸土司及西南地区壮、瑶、苗、彝、仡佬、黎、僚等16个少数民族的族源、分布、社会、经济、文化、习俗、宗教信仰及民族关系等情况。篇后有论。全书内容翔实具体。为研究西南各少数民族社会历史的重要文献。有明嘉靖刻本(北京图书馆善本)、《四库全书》本、嘉庆十三年(1808)刻本、《借月山房汇钞》本、《历代小史》、《嘉业堂丛书》、《丛书集成初编》及台北文海出版社《明清史料汇编》、文物出版社1983年本。

猜你喜欢

  • 格桑章噶

    藏语音译。西藏地方铸造的银币之一。面值1.5钱。含纯银约75%,1909年铸造。较其余银币重量轻,质地较好,系以西藏民间银两打制而成。与“九松西著”、“甘丹颇章”、“觉阿尼西”4种银币通称“章噶噶布”

  • 札希鲁克齐

    蒙古语音译。即“管旗章京”。清代蒙古官职名。辅佐札萨克旗长和图萨鲁克齐(协理台吉)。掌管军事、行政、司法等职务。职权与协理台吉基本相同,但不能代理札萨克,定额1名或2名,由札萨克、王、贝勒、贝子等从旗

  • 雪楼集

    书名。元程钜夫(1249—1318)撰。钜夫建昌(今江西南城)人,字无咎。宋亡后随季父程飞卿入元,留宿卫,忽必烈试以笔札,改授翰林文字。后历官集贤直学士、侍御史、廉访使、翰林学士承旨等。为元前期南人名

  • 孛罗城

    见“普剌”(2289页)。

  • 卡尔信

    见“宗”(1523页)。

  • 批占

    见“蒲昌县”(2319页)。

  • 仆散部

    辽、金时女真诸部族之一。分布于乙离骨岭(今朝鲜咸镜山脉),约在今镜城附近。穆宗完颜盈歌时(1094—1103年在位),使族人叟阿招附之。部人皆以部名为姓氏。部长之家与皇族完颜氏“世为姻婚,娶后尚主”(

  • 上都路

    元代行政区划名。隶中书省直辖地腹里,设治所于开平县(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。唐代为奚、契丹地。金置桓州。世祖中统四年(1263),改开平府为上都路总管府。至元十八年(1281,一作十九年),并为

  • 哀牢传

    书名。东汉杨终(?—100年,字子山,成都人)撰。字子山,成都人。约作于汉明帝(公元58—75年)在位时,卷帙无考,已佚。传说为云南方志之始,亦为记述哀牢人历史的最早资料,仅存的佚文一条为:“九隆代代

  • 慈寿寺

    召庙名。位于内蒙古呼和浩特西五十里什报齐村北大青山之阳。蒙古语称纳苏达阿萨拉勒图苏默。清顺治十二年(1655)建。康熙年间大殿落成,呈报清廷,康熙帝赐名慈寿寺。由建寺者察罕迪彦齐呼图克图为第一任住持,