珍州
古州名。唐贞观十六年(642)，以夜郎开山洞置。治所在今贵州正安西北。天宝元年(742)，改为※夜郎郡。乾元元年(758)，复为珍州。元和三年(808)，复置，旋废。北宋大观二年(1108)，复置，移治所至今贵州正安东北。元改置珍州思宁等处长官司，治所在今贵州道真县西南上坝。明洪武十七年(1384)，改为真州长官司。其地有仡佬、苗等民族先民居住。
古州名。唐贞观十六年(642)，以夜郎开山洞置。治所在今贵州正安西北。天宝元年(742)，改为※夜郎郡。乾元元年(758)，复为珍州。元和三年(808)，复置，旋废。北宋大观二年(1108)，复置，移治所至今贵州正安东北。元改置珍州思宁等处长官司，治所在今贵州道真县西南上坝。明洪武十七年(1384)，改为真州长官司。其地有仡佬、苗等民族先民居住。
见“麦积山石窟”(958页)。
见“耶律濬”(1305页)。
见“额尔德尼额尔克托克托鼐”(2538页)。
寺庙名。意为“鹰龙寺”。全称“约如昌珠吉祥普悯寺”。在西藏山南乃东县境雅隆河东岸。松赞干布时由5位本教徒组建。相传寺址原系一湖，内有龙居，本教徒化为鹰擒伏之，湖水始涸，遂于其上建寺，故称“鹰龙寺”。据
见“哈里河卫”(1639页)。
见“阿里不哥”(1223页)。
羌族传统祭祀舞蹈。流行于四川羌族地区。多在对本族有功将士举行葬礼时跳之。故又称“大葬舞”。舞蹈者人数不定，数人至数十人均可;身穿生牛皮制作的铠甲，头戴插着野鸡翎和麦杆的皮盔，手执兵器。开始时先围成圈舞
即“乞伏乾归”(125页)。
见“博尔忽”(2150页)。
春秋时长狄的主要支系。简称“鄋”。一说为长狄的自称。孔子称其为防风氏(汪芒氏)后裔。周代北迁为鄋瞒，事详“长狄”(363页)。