琥珀词
亦作“琥珀槌”，即“火不思”(392页)。
亦作“琥珀槌”，即“火不思”(392页)。
召庙名。亦称王爷庙。位于内蒙古敖汉旗萨力巴乡乌兰召村。清咸丰年间兴建。建筑面积900平方米，有殿堂、庙舍25间。建筑为歇山转角形式。寺内喇嘛最多时有30余人。1947年时寺庙衰微，已无宗教活动，仅有房
哈尼族他称。元李京《云南志略》：“斡泥蛮，在临安西南五百里，巢居山林，极险。”在今红河州南部至元江一带。《元混一方舆胜览》临安道宣慰司载：“斡泥部归附后，合思他(陀)、伴溪、七溪三部立斡泥路……。”地
赫哲族民间※依玛坎说唱文学中唱的曲调。参见“依玛坎”(1461页)。
? —466北魏官员。又作是贲敕文、拾贲敕文。其先为什贲城(今陕西榆林西)胡人，遂以城名为姓，后迁代郡(治今河北蔚县西南)。孝文帝时改为封氏。关内侯拾贲豆孙，侍御长拾贲涅子。始光(424—428)初，
意为“舅舅的后代”，或“尊敬舅舅的民族”。基语族自称。旧称“攸东”。新中国成立后作为基诺族的族称。基诺族对舅舅十分尊重，舅舅对外甥的关怀和亲密程度不亚于父亲。舅舅对外甥的传统义务和权利甚多，有养育丧失
渤海王国置。为扶余府扶州所辖四县之一(旧有说为仙州属县)。县治故址在今吉林省农安县，亦有他说：或说为该省四平市西一面城古城;一说在怀德、梨树县一带;旧还有说在今辽宁开原县境或其以北地。辽灭渤海后，部分
见“撒尼泼”(2492页)。
见“亦不剌”(871页)。
云南红河地区哈尼、彝、傣、苗、汉各族人民反土司斗争。1918年，在云南猛弄(今元阳县境)和猛丁(今金平县境)两土司境内，爆发的以哈尼族为主联合各族农民、农奴反土司的武装起义。先是，因各族人民不堪土司的
高句骊国官号。见于《北史》、《周书》、《隋书》3史本传，列为高句骊国12等级(《周书》加※“褥萨”为13级)“大官”中的第11级，位于※“褥奢”之下，※“先人”(仙人)之上，与诸官分掌内外诸事。其他正