敦煌吐蕃古藏文文献之一。原件见伯字1078号卷子。按内容此件亦可称“悉董萨部落土地纠纷诉状”。全文37行，系残卷。记载汉人部庸与贵公发生土地纠纷，因不易解决，遂将土地献给藏族官员罗热多赞，后二人由诉讨还所献土地。瓜州节度衙罗热多赞接受所献园田后，几经辗转，最后作为园田之主，经营近10年之久，前后涉及行人部落、悉董萨部落之人，土地又涉及原沙州及今瓜州辖区变化问题，经对有关民户所耕之土地进行查证，税官及押衙核实田契，最后按实情，将土地分别判给上述两人。判文经宗师及副万户长论赞三摩赞盖印。判文分给两汉人各一份。判文后盖有13颗小圆形印，并有3位汉人的签字。此诉状为吐蕃遗存的少量古藏文文献之一，对研究古藏语及吐蕃民事诉讼问题，均有一定参考价值。
中国共产党领导的回民抗日武装。1940年2月，在“回民救国协会关中分会”的号召和当地党组织的领导下，成立于陕甘宁边区关中分区正宁县龙咀子。马全德任队长，马全辅任指导员。原有3个班。1947年初被整编为
?—225三国时蜀国西南部大姓首领。益州郡(今云南省中南部地区，治晋宁县东北晋城镇)人。先世系汉族移民，因世居南中，深受当地少数民族影响，“恩信著于南土”，为汉夷所服。后主建兴元年(223)前后，在吴
?—1255西辽及元朝将领。虎思斡耳朵人。初为西辽末主直鲁古近侍，后任虎思斡耳朵所属可散城之八思哈(镇守官)。元太祖十三年(1218)，率众降蒙，为先锋，从蒙将哲别追击西辽帝屈出律，斩首以献。继降可失
见“仁美”(315页)。
见“耶律涅鲁古”(1327页)。
藏语音译，意为“差奴”。解放前四川西部和西藏昌都藏族地区农奴中的一个等级，与西藏其他地区“囊生”相似，无任何生产资料，在农奴主家中终生为领主服务的奴隶。主要来源于破产的差巴(支差的人)、堆穷(小户)以
①古部落名。又作钦叉、乞卜察克、可弗叉、克鼻稍、库蛮、波洛维赤、乞卜察兀惕等。属突厥语族。分布于里海、黑海以北，东起押亦河(今乌拉尔河)，西至秃纳河(今多瑙河)。从事游牧及农业，主要信仰伊斯兰教，亦信
唐代设于西域地区的羁縻机构。高宗龙朔元年(661)以骨咄施国沃沙城(位于今阿姆河下游)置。以其王为都督，职位世袭。辖五翎侯、休蜜2州。隶安西都护府管辖。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作阿济纳河卫。正统(1436—1449)后设。清代有阿济纳河，在盛京将军所辖境内，与恰库站扎穆峪相近。
元朝宗王。又译只必铁木儿。蒙古孛儿只斤氏。※窝阔台汗孙，※阔端子。中统初，因附忽必烈汗，为阿里不哥党阿蓝答儿等所掠，困甚，赐银800余两。继与巩昌元帅李庭玉追执西蕃叛首火都。至元九年(1272)，筑新