监氏城
见“蓝市城”(2316页)。
见“蓝市城”(2316页)。
古代蒙古社会习俗之一。民族部落间进行战争时，获自敌人屯营中的幼童，通常都不杀掉而收作养子。养子虽不能加入养父母的氏族，却可得到收养氏族的保护，并与养父母的亲生子享有同等财产继承权，可分得一小部分份额。
见“迈买的明”(741页)。
唐时南诏政区名。为南诏二都督府之一，系地方最高行政区划，治所在今四川会理县，辖域相当于凉山彝族自治州及雅安地区石棉等地。大理国时改为会川府，为乌蛮、白蛮居住地。元至元(1264—1294)中，改为路。
萨满教神祗之一。鄂温克、鄂伦春语音译，意为“山神爷”。亦译作“白那恰”。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂温克、鄂伦春、赫哲、达斡尔族地区。旧时，诸民族的猎民和放木排者均信仰和祭祀。认为，山中的一切野兽由它管
清代藏区差税清册名。藏语作“甲达细雄”。道光十年(1830)西藏噶厦政府大规模清查土地、人口、差税所编的册籍。该年为藏历铁虎年。故名。全称《噶丹颇章所属卫藏、塔工、绒等地铁虎年普查清册》简称《铁虎清册
见“敌烈部”(1882页)。
书名。罗振玉编著。1926年印行，钤拓有年号西夏印11枚。1927年增至33枚印行。其中有年号者25枚，计贞观8、元德3、正德1、大德1、大庆2、人庆1、天盛7、乾祐2。无年号者8枚。款识中年号由罗振
壮、布依族地区土官名称之一。宋、元、明、清时期流行于泗城州(军民府)境内，今红水河两岸。参见“亭”(1717页)。
古代百越、俚僚等南方少数民族使用的重器，近现代为壮、布依、侗、水、仡佬、苗、瑶等民族节日和宗教活动中的重要乐器。今分布在两广、云、贵、川等地，以广西为最多。一说系由铜釜演变而成。据考古发掘及古籍所载，
延边朝鲜族人民反对官府、※乡约勒索的群众运动。民国初期，和龙县豪绅陈天障和县知事杨培祖勾结，设立所谓“总社”(地方行政机构)，除向人民征收名目繁多的苛捐杂税外，又以征收“入籍费”为名，要每户朝鲜族交现