移剌神独斡
见“耶律神独斡”(1327页)。
见“耶律神独斡”(1327页)。
1811—1872清代藏书家、著作家和书法家。贵州独山人。布依族。字子偲，号邵亭，晚年号眲耳。※莫与俦子。道光三年(1823)，随父到遵义府求学，五年考取秀才，十年中举。通汉、宋学，精尔雅六经、名物、
仡佬族住房。用树枝支撑架起的一种茅草棚。屋呈三角形，屋檐接地，四周用竹编或土作墙。房屋矮小、阴暗。流行于贵州、广西等地。旧为贫苦农民居住的房屋。现在多用作堆杂物或田间临时住房。
蒙古兴起时期高昌回鹘(畏兀儿)亦都护(也作“亦都兀惕”，国主号，意为“幸福之主”)。又译巴剌术黑、八儿出阿儿忒。初臣属西辽。元太祖成吉思汗四年(西辽天禧三十二年，1209)，因不堪压迫和勒索，杀西辽监
?—1811清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※额墨根乌巴什长子。初随父从渥巴锡汗驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。乾隆三十六年(1771)，随渥巴锡汗东返祖邦。次年，袭父爵为札萨克固山巴雅尔图贝子。四十年
南北朝时东西魏军间的一次战役。河桥，故址在今河南孟县西南、孟津东北黄河上。晋泰始(265—274)末，杜预以孟津渡险，始建浮桥于富平津，称河桥。北魏、东魏先后筑河阳三城于桥北、桥南及河中洲上，为洛阳外
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。“滚”亦译作“昆”。又称“额尼音博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患麻疹病皆祈祷此神保佑。其神像、来源传说及祭品，同“额古都娘娘”。(2535页)
高句骊国官号。其名仅见于《新唐书》，《新唐书》作“僚佐”。为诸城行政长官之僚属，据《新唐书·高丽传》载，高句骊国制：王国下辖大城置※“傉萨”1，比唐都督府都督;诸城置道使1，比唐之州刺史。其下各置此官
西域古地名。见元·虞集《道园学古录·宣徽院使贾公神道碑》。《明宪宗实录》作巴儿思渴、把思阔。《边政考》作把儿思阔。清雍正九年(1731)，筑巴尔库勒城，设安西厅，隶甘肃布政司，以安西同知驻其地。“巴尔
蒙元时期蒙古官名。又译“额兀迭臣”。《元朝秘史》释为“把门的”、“管门的”，意为“守门者”，汉译“户郎”。《元史·舆服志》：“户郎，国语曰玉典赤。”早在蒙古建国前，铁木真(成吉思汗)于宋嘉泰四年(12
1758—1838清朝将领。蒙古正白旗人。萨尔图克氏。字懋亭。尚书纳延泰子。乾隆三十八年(1773)，由翻译生员捐纳笔帖式，擢军机章京，调理藩院主事。四十九年(1784)，随钦差大臣阿桂镇压甘肃田五领