翁牛特右翼旗
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟中部。牧地在热河围场东北，老哈河南岸。东界翁牛特左翼旗，西界围场，南界喀喇沁右翼旗，北界克什克腾旗。元为鲁王分地，明初为兀良哈卫外藩。至成吉思汗弟斡赤斤后裔巴颜岱洪果尔，号所部曰翁牛特，服属于察哈尔。天聪六年(1632)，部长逊杜棱偕其弟(一作叔)栋岱青率众归附后金。崇德元年(1636)，授栋岱青札萨克，掌本旗，世袭。札萨克驻哈齐特呼朗，会盟于昭乌达盟。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟中部。牧地在热河围场东北，老哈河南岸。东界翁牛特左翼旗，西界围场，南界喀喇沁右翼旗，北界克什克腾旗。元为鲁王分地，明初为兀良哈卫外藩。至成吉思汗弟斡赤斤后裔巴颜岱洪果尔，号所部曰翁牛特，服属于察哈尔。天聪六年(1632)，部长逊杜棱偕其弟(一作叔)栋岱青率众归附后金。崇德元年(1636)，授栋岱青札萨克，掌本旗，世袭。札萨克驻哈齐特呼朗，会盟于昭乌达盟。
伊斯兰教著名古寺之一。寺址位于西安市西门内化觉巷，又名化觉巷清真寺，因在西安大学习巷清真寺东，故又称东大寺。西安为唐京都，外国使者、商人来此朝贡经商者很多。许多伊斯兰教徒留居于此，为进行宗教活动的需要
傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳，为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中，并念咒语说：贝壳的正面表示吉，反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗
西夏大臣。夏末帝李��时(1226—1227)官匦匣使，被遣聘于金朝，未及返国而国亡。金哀宗赐京兆(今陕西西安市)安置，充宣差弹压，主管在金之夏国降户。金正大八年(1231
伊儿汗国第十四代汗。蒙古孛儿只斤氏。※阿八哈汗曾孙，阿剌弗朗子。元顺帝至元元年(1335)，不赛因汗死，无嗣，诸王争立，内乱迭起。五年，被札剌儿部人洒克哈散等拥立为汗，别号也速丁，据有报达(今伊拉克巴
清代阿拉伯文书法家。回族。姓花，佚其名，中国穆斯林尊称之为“花爸爸”或“花巴巴”，即“老人家”或年高德劭的贤者之意。约乾隆、嘉庆年间在世。曾在北京等地任教长，精通《古兰经》和阿拉伯文。是中国伊斯兰教界
清外蒙古诸旗之一。牧地跨喀鲁哈河，东至布尔胡库克阿萨克图，西接额尔得尼陀罗海，南至得尔素图多奎，北抵巴颜额尔克图。有佐领3。会盟于汗阿林盟。康熙二十七年(1688)，土谢图汗察珲多尔济从弟巴朗率属来归
居于台湾山地的高山族一支。人口有43616人(1975)。分布在北起大武山，南至恒春，西达枋寮，东至***里以南的海岸三角地带。居住在海拔500—2000米之间山地。现今属屏东县的三地、玛家、来义、泰武
古城名。又作树惇城、赤水城。吐谷浑旧都。4世纪时吐谷浑所筑。因吐谷浑旧部“树敦”而得名。故址在今青海省曲沟(一说在共和县东南)。西魏恭帝三年(556)，吐谷浑遭西魏凉州刺史史宁与突厥木杆可汗合击失此城
?—698吐蕃大将。噶尔氏，故又称噶尔钦陵。大相※禄东赞长子。亦任大论(大相)。与弟赞婆“专统兵马”，“居中用事”。以吐蕃赞普赤都松年幼，其兄弟掌权，东与唐战，西兴兵于突厥。败薛仁贵于大非川。圣历元年
葬式之一。大致可分两种类型：西藏和川西北地区藏族人死停丧数日，由喇嘛择吉日将死者运至本部落天葬场。群鹰闻声即至，争相啄食，以食尽为吉。故亦称“鸟葬”。在蒙古族牧区则行“野葬”。将死者运至荒野。置放于地