六六字典>历史百科>民族起源>耶律倍

耶律倍

899—937

辽太子。小字图欲,又作突欲、托允、托云。契丹开国皇帝※耶律阿保机长子。一度为东丹国主,世称“东丹王”。聪敏好学,平生崇儒,文才显赫一时,能写善画,通阴阳,知音律,精医术。喜藏书,购书至万卷,于医巫闾山筑望海堂珍藏。通晓契丹文、汉文,曾作《乐田园诗》,以契丹文译《阴符经》等。为有辽一代著名画家,以画本国人物与草原景致著称,其画有“千角鹿图”、“吉首并驱图”、各种“骑图”等等,宋李廌《画品》称:“古今画蕃马者,胡瑰得其内,东丹得其骨。”其画曾作珍品藏宋秘府,《宣和画谱》列有画目。其政治生涯坎坷。神册元年(916),立为皇太子。十月,为先锋都统随父征乌古部,获捷立功。五年(920)九月,率兵攻云内(今内蒙古呼和浩特西)、天德(呼和浩特附近)等地,皆胜。天赞三年(924)六月,阿保机大举西征时,留守京师,权以监国。继献攻讨渤海之策,被纳。四年,与弟耶律德光并为先锋从父征渤海,越年正月,拔重镇扶余城(今吉林四平西),见父欲搜括户口,谏曰:“今始得地而科民,民必不安。若乘破竹之势,径造忽汗城,克之必矣。”(《辽史》卷72)当月即下渤海都城忽汗城(今黑龙江宁安西南东京城),擒其首领大諲譔。二月丙午(4月4日)改渤海为东丹国,奉诏留镇,受封人皇王,建元甘露,被赐天子官服,置左右大次四相及文武百官,称制行令。是年七月,闻父卒于归途,急赴行在奔丧。见弟德光身为天下兵马大元帅,总柄军权,母淳钦皇后称制,偏爱德光,被迫于天显二年(927)十一月屈让德光继皇帝位(即辽太宗)。未几,被迁于东平(今辽宁辽阳),受监督,不堪忍受,乃于五年(930)十一月率心腹投后唐,于海岸立木为碑,刻诗曰:“小山压大山,大山全无力,羞见故乡人,从此投外国”。(同上,卷72)。抒发怨愤。至洛阳见后唐明宗李亶,献印纽及诸方物。受赐姓东丹,名慕华,拜怀化军节度使,瑞、慎等州观察使。旋改赐李赞华,移镇滑州(今河南滑县),遥领虔州节度使,并纳唐庄宗后宫夏氏为妃。至唐后,虽受礼遇,然所封皆空衔,不预政事,心中怏怏,与唐离异,暗与契丹通音息。天显九年(934),闻后唐潞王李从珂入洛阳弑愍帝夺帝位,乃密告弟辽太宗请讨。太宗助石敬瑭攻后唐,直抵洛阳,天显十一年闰十一月(937年1月),后唐亡前被李从珂遣内班秦继旻、皇城使李彦坤杀害于第所,享年38岁。及石敬瑭入洛灭后唐,诏赠“燕王”,葬医巫闾山,谥文武元皇王。天禄元年(947),子世宗耶律阮即位,追赠让国皇帝,陵曰显陵,置显州奉先军以奉陵。圣宗统和二十六年(1008),更谥文献。兴宗重熙二十一年(1052),增谥文献钦义皇帝,庙号义宗。

猜你喜欢

  • 刑书要制

    见“北周律令”(534页)。

  • 羌笛

    古代羌人传统吹奏乐器,有悠久历史。秦汉以前,游牧于黄河、湟水一带的羌人,即用羊腿骨或鹰翅膀骨制笛。早期的羌笛既可当吹奏乐器,又可作马鞭,所以又名“挝”(马鞭)或“吹鞭”。两汉以前,羌笛只有三、四个按孔

  • 沈白

    蒙古国开国功臣。又译沉伯、沉白、闯拜。逊都思氏。※锁儿罕失剌子。原附属泰赤乌部,为脱朵延家奴。铁木真(成吉思汗)早年被泰赤乌部塔儿忽台执禁,得其父子营救,幸免于难。后归附铁木真,随从统一蒙古诸部。宋嘉

  • 吐蕃兵制

    7世纪,松赞干布掌政后,统一规划吐蕃兵制,将吐蕃分为5个军事行政单位:伍如、约如、叶如、如拉、苏毗如。其中伍如、约如在卫地;叶如及如拉在藏地,以上统称为“四如”;苏毗如系附属机构,在今藏北及工布一带,

  • 潘六奚

    见“破六韩”(1847页)。

  • 舒和德

    见“速黑忒”(1840页)。

  • 张家口外群牧处

    清官署名。为内务府属下机构。顺治(1644—1661)初年设立。设管理三旗牛羊群事务总管1人,由察哈尔都统兼任。下设张家口外牛羊群和达里岗爱羊群兼马驼群小总管各1人、副总管2人、协领、委署协领、翼长、

  • 王爱召

    即“广慧寺”(132页)。

  • 堂印

    辽代术语。指赌博。《辽史·国语解》谓“博之采名”。辽代朝野盛行赌博,如兴宗命群臣博,耶律义先俄得堂印。

  • 刀坎

    1308—1391元末明初云南西双版纳※召片领。傣族。召片领(意为“广大土地之主”)※刀爱之子。少聪睿有才干。元至正七年(傣历709年,1347),继父职。娶老族(基诺族)女为后,生子刀暹达。明洪武十