清雍乾年间与准噶尔部的互市。始于雍正六年(1728)。初仅为贡外携货贸易。贸易额一般在数千两至万余两白银。乾隆四年(1739)，准噶尔、喀尔喀两部勘分牧界后，因噶尔丹策零奏请，清廷准其商队每4年定期至内地贸易一次。寅、午、戌年至京，子、辰、申年至肃州。凡贸易年份，先将启程日期告知边境大臣，由朝廷遣官护理。后因噶尔丹策零惧至北京贸易路远，遂将北京贸易改于肃州，将原定肃州贸易4年开市一次改为2年一次。自是，肃州便成为中原与准噶尔贸易中心。包括贡外携货贸易在内，几乎每年都有准噶尔商队到达，有时甚至一年数次，贸易额从数千两至10多万两(白银)不等，有力地推动了肃州地区商业的繁荣。
部分彝族的自称。 “诺”意为“黑”，“苏”意为“人”，亦含有“黑色”、“主体”、“强大”的意思。主要居住在四川省凉山彝族自治州所属各县及泸定、九龙、石棉、汉源等县。汉族和其他民族称其为黑彝。详见“彝族
古地名。春秋末年越国东界地。《国语·越语上》：“勾践(初年)之地……东至鄞”，在今浙江鄞县境。
古族名与古国名。省称句骊，《魏书》等作高句丽。公元560年北齐废帝封其王为高丽王，自此亦称高丽。为古貊族一支，有说即《周书·王会解》中之高夷。汉武帝破卫氏朝鲜后，以高句骊地因其名置县，
见“蒙古斯坦”(2336页)。
见“耶律隆绪”(1320页)。
解放前海南岛黎族地区一种巫师。男女都有，但作法时男的也必须穿女上衣戴绣头巾。声称能以法术查找各种恶鬼，祛除病人身上病痛，为病人招魂。作法时所用道具有一把箭镞、一个竹箕、一碗米、一碗酒，用黎语念咒，边念
即“岩大五”(1408页)。
见“古雷寺”(441页)。
?—1658清初将领。满族。辉和氏。又作叶克舒。世居尼马察部(今黑龙江省穆棱县东兴凯湖南境附近)。泰松阿子。后金初年，归附太祖努尔哈赤，任牛录额真，隶正红旗满洲。天命六年(1621)，随努尔哈赤攻夺辽
河西回鹘驻牧于肃州(今甘肃酒泉)地区的一部。见“河西回鹘”(1507页)。