喀什清真寺名。一称艾提尕尔寺。明正统七年(1442)喀什王沙克色孜·米尔扎后裔建。嘉靖十六年(1537)前后，乌不里哈德尔·米尔扎阿尔伯克扩建，成为能做主麻聚礼大寺。清同治十一年(1872)，阿古柏调动大批维吾尔族工匠，再次进行扩修，使之更加富丽堂皇。寺座西向东，长140米，宽120米，总面积16800平方米。前面门楼为阿拉伯式建筑，两侧是两座18米高的唤礼楼，楼顶竖着一弯新月。门楼高12米、门洞4.7米，上雕有阿拉伯经文，四周衬托着具有维吾尔族艺术风格的图案。继进为拱北，左右各有一门。拱北顶有一塔，与唤礼楼组成三角形高塔尖。再进为可容4200人(一说3000人)作礼拜的大殿。寺东南为经堂学校，可供400人学习和住宿用。北面和东北角配有百人用闷气澡堂和400人用的取暖室。院内置有4座水池，周围和人行道广植林木花草，气势雄伟，环境幽美，建筑艺术高超。是喀什维吾尔族人民欢渡肉孜节、古尔邦节的重要场所。现为新疆维吾尔自治区重点文物保护单位。
即“兀良哈”(108页)。
元朝大臣。又译撒的。蒙古人。初侍怀王图贴睦尔(文宗)，随从出居琼州、建康等地，备极艰苦。天历元年(1328)，文宗即位后，任治书侍御史，奉命迎皇兄和世㻋于漠北。二年，升中书右丞、奎章阁大
见“普剌”(2289页)。
明代藏区部落名。属西宁卫。其地在今青海贵德境。永乐六年(1408)，首领锁南监藏入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。宣德十年(1435)，其地荒歉，西宁卫发官仓给与谷种。后，依明例屡入朝贡马以获取回赐。
清代新疆南八城军政长官。又称总理回疆事务参赞大臣。乾隆二十四年( 1759)置。初驻叶尔羌(今莎车)。二十六年(1761)移驻喀什噶尔(今喀什)。综理喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和阗、阿克苏、乌什、库
明代在东北女真地区所置卫。永乐五年(1407)二月，女真首领可成哥等92人来朝，以其居地置卫，与野木河等4卫同时设立，以可成哥等为指挥、千百户官。《明实录》载七年(1409)三月设葛林等11卫时，内又
见“遏捻可汗”(2232页)。
明代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀暹答子。以同父异母兄刀更孟袭为宣慰使后暴虐杀戮，恐祸及自身，遂起事，放逐更孟于景逢。永乐十三年(1415)，更孟被缢杀后，次子刀
?—1416明代初期瓦剌族首领。15世纪初，与太平、把秃孛罗分领瓦剌诸部，屡与东蒙古鬼力赤、阿鲁台等作战，争取对整个蒙古的统治权。永乐六年(1408)，遣使至明廷贡马，并“请印信封爵”。次年，受明封为
见“马甲”(154页)。