荣如
?—前607
春秋时长狄鄋瞒的酋长。《左传》载，鄋瞒酋长为兄弟5人：侨如、焚如、荣如、简如、缘斯。初服属于赤狄，作战勇猛，为北狄联盟军事主力。周襄王二十四年(前628)，北狄内乱并分裂。周顷王三年(前616)，兄弟5人率部脱离赤狄，分头进攻齐、鲁、宋、晋等国。因兵力分散，侨如被鲁军执杀，缘斯被宋军俘获，遂与兄焚如率部逃走。周匡王六年(前607)，率长狄再次攻入齐国，为齐大夫王子城父击败，被齐军执杀。
春秋时长狄鄋瞒的酋长。《左传》载，鄋瞒酋长为兄弟5人：侨如、焚如、荣如、简如、缘斯。初服属于赤狄，作战勇猛，为北狄联盟军事主力。周襄王二十四年(前628)，北狄内乱并分裂。周顷王三年(前616)，兄弟5人率部脱离赤狄，分头进攻齐、鲁、宋、晋等国。因兵力分散，侨如被鲁军执杀，缘斯被宋军俘获，遂与兄焚如率部逃走。周匡王六年(前607)，率长狄再次攻入齐国，为齐大夫王子城父击败，被齐军执杀。
藏语音译，又译格波。意为“老人”、“长者”。旧时西藏农牧区传达差役通知或直接分派※乌拉差役的头人。由※宗本或所属领主委派及※差巴轮流担任等。在谿堆之下，管理庄园百姓，主要负责分派乌拉差役，接待过往官兵
即“胤禛”(1706页)。
藏语音译，意为“办事员”。原西藏地方政府五品僧俗官职名。西藏小世家子弟，在仔康附设机构受训后，初任政府职务时，照例先任此职。经一定时期习练和考核后，也能调任小※宗本(“宗”相当于内地县，“宗本”为县级
撒拉族历史上一种与土司制度紧密相连的伊斯兰教宗教制度。伊斯兰教什叶派以尕最(总掌教)为首的宗教统治系统。相传撒拉族先民东迁循化(今青海循化撒拉族自治县)后，为防止对伊斯兰教教义的误释，从中亚聘请40位
参见“谢志珊”(2301页)。
见“乞忽卫”(123页)。
?—842吐蕃末代赞普。一作达玛。又名赤达磨乌东赞，贬称朗达磨(意为牛赞普)。《德乌佛教史》称其为“狮子头朗达磨”。838—842年在位。唐开成三年(838)，其兄(或谓弟)赤祖德赞赞普被奸臣韦达纳坚
古地名。秦属北地郡。西汉元鼎三年(前114)分置。郡治高平(今宁夏固原)，东汉迁至临泾(今甘肃泾川北)，魏、晋因之。原为戎狄居地，郡有乌氏、月氏道，因其族人居于此得名。又有“昆夷旧壤”说，绲夷曾在此活
独龙语音译，即木锄。见“时而魁”(1068页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作敦珠克卫，并说清代有敦珠克山，在吉林城(今吉林市)西南500余里。