见“也速蒙哥”(143页)。
加牛奶熬成的米粥。主要流行于今内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂温克、达斡尔族地区。鄂温克人食用奶粥，是在中东铁路修成后，因当时大米输入量少，不将大米制作干饭，而放牛奶熬成粥吃。达斡尔族的奶粥，以稷子米、荞麦米
①古族名。唐宋时部分傣族先民之他称，始见于唐。樊绰《蛮书》，因其俗“以金镂片裹其齿”为饰，故名。分布于唐代南诏的永昌(今保山、德宏傣族景颇族自治州及临沧一带)、开南(今云南景东以南一带)二节度境内。明
清宗室。满族，爱新觉罗氏。字问亭，号东皋渔父。恪僖公拔都海之子，蕴端从弟。封辅国将军。著有《问亭诗集》。
云南壮族对相邻的普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
朝鲜族民间传统游戏。流行于延边等地区。今已不盛行。据李朝洪锡谟《东国岁时记》载：“每岁自四月八日，儿童群聚，习石战于城南。至端午日，丁壮毕会，分左右竖旗鸣鼓，叫呼踊跃，投石如雨，决胜负乃已，虽至死伤无
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育，后又不再出嫁，须通过拜火(灶)形式，指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫，并束起媳妇发式。自是，
书名。清广州驻防将军长善主纂。光绪元年(1875)始修，五年初刊，十年续修。25卷(包括卷首)。分敕谕、建置、经政、职官、选举、人物、杂记7个部分，附满城图、水陆战操图等70余幅。记载自康熙十九年(1
渤海国第八世王大言义的谥号。言义于唐元和十三年(818，一说十二年)死后，其国未报请唐王朝私自加此谥号。详见“大言义”(82页)。
清末大臣。满洲镶红旗人。字星桥。初由贡生累官道员。光绪二十四年(1898)，任安徽按察使，后5年，迁布政使，旋署巡抚。三十一年(1905)，迁新疆巡抚。宣统二年(1910)，召回京。著有《新疆奏稿》。