即“水城旧石器文化遗址”(425页)。
1850—1930维吾尔族诗人。新疆叶城县人。童年受学于父。后至印度新德里读书，学习阿拉伯语、波斯语、印度语，兼攻医学和物理学。后回国在家乡就医，兼任伊斯兰教高级经文学校教师。业余进行诗歌创作。著有《
1578—1651明末清初青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。出生于多隆噶来之康撒尔地方。于居钦·南嘉贝桑处出家，在热哇堆扎仓拜达隆扎巴洛哲嘉措为师，学习《集类学》和《因明学》。在哲蚌寺郭芒扎仓拜玉康·格
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载：“伽倻琴，亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天，下平象地”。共有12弦，乃“拟十二月”。其后
蒙古兴起时期高昌回鹘(畏兀儿)亦都护(也作“亦都兀惕”，国主号，意为“幸福之主”)。又译巴剌术黑、八儿出阿儿忒。初臣属西辽。元太祖成吉思汗四年(西辽天禧三十二年，1209)，因不堪压迫和勒索，杀西辽监
书名。南方民族志。1卷。清檀萃(号默斋，望江、今安徽东流人，汉族)撰。系作者于乾隆(1736—1795)末年任云南录劝县知县后所作。约成书于嘉庆(1796—1820)初年。内容涉及到南方60个少数民族
?—1866清朝大臣。满洲镶红旗人。姓诺洛氏。由翻译生员捐纳笔帖式，历官刑部员外郎、甘肃布政使、署陕西按察使、塔尔巴哈台参赞大臣等。咸丰十一年(1861)，奉命与乌里雅苏台将军明谊赴塔尔巴哈台，同沙俄
西夏汉文钱币名。铸于夏桓宗天庆年间(1194—1205)。铜质。轮廓规正，字体精美，与辽年号钱异。
清末新疆哈密维吾尔族农民反徭役斗争领导人。维吾尔族。哈密人。光绪三十三年(1907)五月，因不堪忍受哈密王沙木胡索特的残酷压迫，率1000余人包围王府，并用土砖塞王府大门，要求脱离哈密王统治，改隶哈密
明末西藏地方政府及宗教上层封授土族地区13个部落首领为土官(藏语称※“昂锁”，意为“内政官”)以进行统治的一种制度。元明时期，青海互助地区属西藏宗教势力范围，土族均已信奉喇嘛教。明万历三十年(1602