传说中的一种毒虫。最早见于《左传》：“皿虫为蛊”。《隋书·地理志》：“五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，命自相啖，余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人。因食入人腹内，食其五藏”。据说，人死则将其产移入蛊主家，蛊主三年不杀人。因蛊家累世子孙相传不绝，亦有随女子嫁者，南人多畜蛊，相传已久。近代，苗、瑶、布依等民族中，尚有此遗风。多责妇女畜蛊、放蛊。传说可直接施毒于人致疾，不须通过饮食施毒。其甚者，可随风传播，嘘之气，视其目，触其衣，皆可染毒致死。蛊女不得嫁，也无人敢娶。蛊家受世人鄙视。蛊，实属不见之毒虫，无形体。其毒无统一称号、属性、类别。实系乌有，今已不存。其起源与巫术或某种鬼神信仰有关。
金代海陵王※完颜亮之昭嫒。契丹族。曾许嫁奚人萧堂古带。海陵王纳之，封昭嫒。时堂古带为护卫，恋旧情，使侍女习撚以软金鹌鹑袋暗赠，事觉，被海陵王于宝昌门楼手刃击杀，堕门下死。
1902—1958阿拉善旗广宗寺(南寺)第六世葛根(格根)。蒙古族。光绪二十八年(1902)二月七日，出生于贫苦牧民家庭。三十一年(1905)，被确认为第五世巴伦葛根转世呼毕勒罕。三十三年(1907)
见“耶律弘基”(1308页)。
?—59?东汉时烧当羌首领。※滇良之子。东汉中元元年(公元56年)，父死，嗣立，联合诸羌，教以方略，以抗击来犯者。使本部日趋强盛，雄于诸羌。次年秋，与弟滇岸率众5千攻汉陇西(治今甘肃临洮)诸塞，败陇西
清政府对蒙古族的统治制度。是清政府自天命九年(1624)至乾隆三十六年(1771)近150年中，对先后归附和降服的蒙古各部，按照“建其众”以“分其势”，的统治意图，根据八旗制度组织原则，在蒙古原有社会
西晋时期流民起义。永宁元年(301)十月，益州刺史罗尚奉行强制政策，派兵抵绵竹(今四川德阳县北)，副令当时避乱就食于蜀的流民10余万限期返归原籍，抡掠流民资财，并遣辛冉率步骑3万袭击流民军北营。流民军
土司名。明置。元为铜人大小江等处军民长官司，属思州军民安抚司。明洪武五年(1372)，改为铜仁长官司。永乐十一年(1413)，改为府。万历二十六年(1598)，改县，治所在今贵州铜仁县。领长官司5：省
书名。元翰林国史院撰修。卷数及起讫月日不详。元太祖、太宗、定宗、宪宗四朝初无实录。世祖至元二十三年(1286)十二月，翰林承旨撒里蛮奏请命翰林国史院纂修，从之。成宗大德七年(1303)十月修成，连同太
参见“克勒克雅喇克伯克”(989页)。
见“马文义”(163页)。