匈奴部落名。亦作贺赖。一说部名源于贺兰山，该部“居贺兰山下，因以为氏”。“贺兰”一称源于北方一些古代民族对马的称呼。入塞匈奴19种中有贺赖。首领称“单于”、“莫何弗”。东晋升平元年(前燕光寿元年，357)，匈奴单于贺赖头率部落3.5万归降前燕慕容儁，被封为宁西将军、云中郡公，居代郡平舒城(在今山西广灵县)。北魏初，该部居阴山北麓，与纥突邻部、纥奚部为邻。北魏登国元年(386)，拓跋珪因受匈奴独孤部首领刘显(刘库仁子)之威逼及内奸之谋害，北逾阴山，至贺兰部避难。五年(390)，与纥突邻部、纥奚部同被拓跋珪大破于意辛山(在今内蒙古二连浩特西南)。同年，遭到铁弗匈奴刘卫辰子直力鞮的围攻，首领贺讷向北魏请降求救，被拓跋珪解围，归属北魏。六年，遭到后燕慕容垂子慕容贺驎的攻击，兵败赤城(在今内蒙古托克托东南黄河西岸)，复被拓跋珪解救。皇始二年(397)，部帅附力眷联合纥突邻部帅匿物尼、纥奚部帅叱奴根聚众反魏，被魏将庾岳讨平。先后归降北魏者，改姓贺氏。至北魏末，又复旧姓贺兰氏。其后裔在北齐、北周、隋、唐、宋诸朝有不少名将和显宦。
僜语音译。西藏察隅地区僜人佩戴的一种头饰。早年为天然竹条简单加工而成的环状器，罩在前额，起到方便劳动和保护皮肤的作用。随着纺织业的出现和金属的传入，男子格崩改用布料，即将长条状的布盘在头上，老年尚黑色
即“万安宫”。(104页)。
参见“积利州”(1882页)。
解放战争时期布依族人民的革命武装暴动。因暴动地点在贵州郎岱(今六枝特区)县城，时值1949年3月3日，故名。在全国解放前夕，贵州国民党统治当局，面临全面崩溃，倍加疯狂地镇压各民族人民。于是，以布依族为
西夏宗室，党项族。惠宗时大臣李景思子。通蕃汉文字，有才思，善歌咏。始任秘书监，继擢河南转运使。元德二年(1120)十一月，以先世功晋舒王。在韦州任监军时，因私受吏民钱财，受其兄李仁忠遗书责之，勉以为官
西夏职官六品封号。西夏语音“宜尼则”。西夏文《官阶封号表》中有“文孝敬东南姓官上原耐”称号。下有是直、惠行、惊救、略炉、遮蔽等5种。参见“官阶封号表”(1532页)。
关于卫拉特蒙古杜尔伯特祖先的神话故事。又译《神女的恩惠》。主要叙述一位年青英俊的猎手在努德山顶湖畔遇见四位仙女，便用套马索将其中一名仙女套住，两人成亲，后生下一男孩。仙女回天宫时，将男孩放入摇篮里挂在
见“董本优”(2185页)。
清代后藏官员。藏族。后藏昂仁地方军官。为康济鼐属下官员。后苗颇罗鼐参加1727年卫藏战争，当两军激战于江孜时，叛颇罗鼐，遣人持密信向对方告密，暗约前藏军乘颇罗鼐之阿里军和当雄蒙古援军未到江孜之前，一举
书名。全名《皇朝经世大典》。元代官修政书。赵世延、虞集等编撰。至顺二年(1331)修成。参照《唐六典》、《宋会要》体例，汇集元代典制、档案公文，很少润色加工。凡880卷，目录12卷，附公牍1卷，纂修通