清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，固山贝子※策旺诺尔布长子。雍正十年(1732)，随军击准噶尔部于克尔森齐老及额尔德尼昭(位于鄂尔浑河畔)，以功，命乾清门行走。是年，袭札萨克镇国公。乾隆三年(1738)，晋贝子。十八年(1753)，驻防乌里雅苏台(今蒙古扎布哈朗特)。杜尔伯特台吉车凌等归清、遭准噶尔宰桑祃木特追击，他率兵迎击。十九年，购马6千匹，解送军前。随参赞大臣萨拉尔击鸟梁海宰桑察达克于察罕乌苏、继会参赞大臣努三捕宰桑通祃木特。以功赐贝勒品级。二十年，随军征准噶尔部达瓦齐于伊犁。二十一年，和托辉特部青衮咱卜叛，梗驿传，他督兵增援，使驿路畅通，晋封多罗贝勒。后晋郡王品级。二十二年，招降乌梁海，晋封多罗郡王。二十六年(1761)，授副盟长。三十六年(1771)，授所部副将军。
?—1655清初大臣。满洲正黄旗人。姓钮祜禄氏。※额亦都孙，车(彻)尔格子。初以护军参领从攻明锦州，败宁远援军。后金天聪三年(1629)，从太宗皇太极征明，驻军德胜门外，分兵攻袁崇焕营。五年，围大凌河
近代回族文化团体。1925年6月28日，由哈德成、伍特公、沙善余、马刚侯等人发起，成立于上海。以阐明伊斯兰教教义、提倡回民教育、开展中外伊斯兰文化交流、扶助同教公益事业等为宗旨。马刚侯、哈德成任正、副
河西回鹘驻牧于凉州(今甘肃武威)地区的一部。参见“河西回鹘”(1507页)。
汉代对幻术家(魔术师)的称谓。又作善眩人、幻人。吐火、吞刀、自缚自解、屠人、截马之术无一不能。多流行于西域条支、犁轩等地。汉武帝元封年间(公元前110—前105)，安息曾“以大鸟卵及犁轩善眩人献于汉。
见“白马氐”(597页)。
明代诗人。字明山，云南永昌(今保山县)人。回族。贡生。工诗，作品多赞美祖国壮丽山川，令人读之如身临其境耳目一新。作品多佚，仅《滇南诗略》中部分收录。
中国伊斯兰教名寺之一。在河北省交河县泊镇(今属泊头市)。初建于明洪武(1368—1398)年间(一说为元末明初元丞相脱脱所建)。明嘉靖和清光绪年间曾数度重修。寺坐西朝东，占地11000多平方米。寺正门
? —759唐代僚人起义首领。西原州(今广西左、右江一带)黄峒人。时称僚人(为壮族先民)。对地方官府横征暴敛，“侵诈系缚”极为不满，与真崇郁等于至德元年(756)在黄峒一带聚众起义，陆州、武阳、朱兰等
见“庙丁”(1498页)。
见“多布库尔路”(852页)。