元代乌思藏高僧。萨斯迦本钦。幼从藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜出家受戒，后，又随萨班从印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗修习经典。元定宗元年(藏历火马年。1246)，萨班应蒙古太宗皇子阔端之召，离乌思藏赴凉州，遂命他为谿根巴(总管)，与夏尔巴·喜饶迥乃、邬由巴·索南僧格3人主持萨斯迦寺务。至元四年(1267)，白兰王、乌思藏三区最高执法官，恰那朵尔只卒于萨斯迦，帝师八思巴奏请任命其为萨斯迦本钦(意为“长官”)，领乌思藏三路军民万户之印。五年，与总制院官员阿衮、弥林清查乌思藏各地户籍，设置乌思藏十三万户，申请总制院任命各万户长，征集各万户支应民工，在萨斯迦兴建萨迦南寺及拉康喇章(方丈)，组成13名堪布为八思巴之侍从。任萨斯迦本钦期间，协助元朝管理乌思藏地方做出重大成绩。
①(?—1634)明末清初蒙古乌喇特部首领。又作俄木布。博尔济吉特氏。成吉思汗弟哈布图哈萨尔后裔，赖噶孙。与哈尼斯青台吉之孙色棱及哈尼泰冰图台吉子图巴分领其众，号阿鲁蒙古。天聪七年(1633)，率属众
国民党时在海南岛黎族地区所设管理黎峒的头人。民国二十一年(1932)后，广东省府委任陈光汉为抚黎专员率部驻琼，为了加强对黎族地区的统治，改冯子材之黎峒总管制设，政府有事则责成其下达黎民，平时负责维持辖
解放前云南大理喜洲白族地区以严宝成、董澄农、杨炽东、尹辅臣四大资本家为代表并包括“八中家”和“十二小家”在内的资产阶级集团。多系封建地主或官僚出身，相互间多有密切的亲属关系。他们以下关和昆明为中心，分
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。初以木刻藏文版行世。1930年蒙、藏典籍刊行会刻印复制本传世。全书主要记载蒙古族的产生、王统演变、元代藏传佛教传入蒙古地区及其发展、宗喀
明万历年间播州土司叛乱。播州杨氏乃贵州四大土司之一。先祖杨端于唐乾符三年(876)始入播，据其地镇抚诸苗。历宋、元世有其地。明洪武年间纳土归降，授宣慰使，子孙相继不绝。应龙为第二十九代土官。万历元年(
733—781唐朝官员。高丽人，本名怀玉，受赐改名。生于平卢(治今辽宁朝阳市)，服役于唐军，为平卢军裨将侯希逸下属。乾元元年(758)，平卢节度使王玄志卒，因希逸为其姑母之子，与同僚共推之为平卢军帅，
914—934五代后唐皇帝。933—934年在位。沙佗人(一说其先世为代北胡人)。后唐明宗※李嗣源第三子。生于晋阳(治今山西太原市西南古城营西古城)，小字菩萨奴。天成元年(926)，授金紫光禄大夫、检
小土官名。 ①清朝对少数民族小头领的统称。如《清史稿·费扬古传》附传载：“雅陇江滨瞻对，喇滚，革布什咱，绰斯甲布，诸土目各率所属户投诚。奏请授五品安抚司，其副为六品土百户。从之。”又如《清文献通考·职
见“伊思玛业勒汗”，(812页)。
明代蒙古右翼永谢布万户喀喇沁部领主。又作白洪大哈、白忽台可汗等。孛儿只斤氏。※昆都力哈长孙，※摆三勿儿威正台吉子。驻牧于独石口以北的开平地区，拥兵2万余骑，颇有声势。隆庆五年(1571)，明、蒙达成封